Hittudományi Folyóirat 22. (1911)

Irodalmi értesítő

822

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

azt a rendkívüli szabatosságot és gyakorlatiasságot, amellyel az eretnektanokat és vitás kérdéseket előadja és egymással összehasonlítja. Mindenütt kiérzik, hogy a hallgatók elő- képzettségét és szellemi igényeit a jó tanárnak évtizedeken át tett tapasztalatokból kiélesedett megfigyelése kíséri. Ami feltétlenül szükséges, mind megtalálható benne az elő- adottak megértésére. Azáltal pedig, hogy az irodalmat és az idézett műveket vagy tudományos értekezéseket a meg- felelő eseményeknél és kérdéseknél a szöveg alatt jelzi, egyháztörténete könnyen használható és zavar nélkül igazít útba.

Méltatlan és igaztalan volt a korábbi kiadások bírálói némelyikének az a vádja, hogy Knöpfler egyrészt szűkmarkú a dicséretekben, másrészt csípős gáncsoskodással szólal meg főleg a pápák történetének megítélésében. Hogy a 256 pápa mindegyikéről nem lehet csupa örvendetes tényt meg- örökíteni, — különösen a X. században és VI. Sándor korá- bán — nem a történetíró az oka, akinek főfeladata nem az, hogy dicséneket zengjen, vagy egyenest apológiát írjon, hanem történetet, vagyis csupán azt, ami megtörtént, nem pedig azt, hogy minek kellett volna egyik vagy másik felfogás szerint történnie. Oklevelek s egyéb emlékek és nem a képzelő- dés alkotják a történetírás forrását. Az egyháztörténet írójának feladata erkölcsileg magas és felelősséggel teljes. Ép ezért a történeti tényekkel szemben állást kell foglalnia, amennyiben nem adhat színtelen és jellegtelen vázlatot, hanem szorgos kutatás után ítéletet kell mondania az esemé- nyékről és tettekről, mindent a maga nevén kell megneveznie. Egyetlen zsinórmértéke csak az igazság lehet. Ezen elv szerint készült Knöpfler tankönyve.

Aki Krisztus egyházának röviden írt teljes történetét akarja megismerni, annak bátran ajánlhatjuk Knöpfler munkáját. Hogy a német birodalom vallásügyi eseményeivel bővebben foglalkozik, mint más országokéival, nem vethetjük szemére, mert könyvét német hallgatóság számára írta.

De segítettek nálunk e bajon és magyarországi egyház- történettel, valamint az egyetemes egyházi földrajz és