Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Értesités a XI. kath. nagygyülés alkalmából
VEGYESEK. 809 Társulatot minden magyar katholikus fölkarolja, a katholikus iskolákban kiadványait használják s rendes és pártoló tag- jainak sorába az értelmiség és a nép tízezrei, sőt százezrei belépjenek. Ilykép lesz sz. István, ki valaha őseink istápja volt, ma és a jövőben is a magyarok tündöklő és vezérlő csillaga. A Szent-István-Társulathoz természetszerűleg csatlako- zik a vele együtt ünneplő másik két egyesület. Egyikük a Aquinói-Szent-Tamás-Társaság, a keresztény katholikus világ- nézet legmélységesebb alapjait akarja a lelkekben lerakni s a romboló hatások ellen megvédeni. Másikuk, az Országos Pázmány-Egyesület, azokat akarja tömöríteni, akik ezt a világnézetet az irodalom terén és a sajtó útján terjesztik. Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaság a helyes elveken nyugvó bölcselettudományt igyekszik művelni, mely midőn magában véve helyes, természetes világnézetet ad, egyúttal szilárd alapját képezi a kinyilatkoztatás nyújtotta természetfölötti világnézetnek. A természetfölötti rendet Isten a természetes rendre építette, miért is az igaz bölcselet nemcsak hogy elent nem mondhat az isteni kijelentésnek s ettől el nem térhet, hanem ennek természetes alapja és előkészítője ; miért is, mint a keresztény szellemű bölcselet felkarolását sürgető XIII. Leó pápa mondotta,1 a régiektől méltán nyert ily elnevezéseket : »előkészítő oktatás a keresztény hit fölvéte- lére«,2 »a kereszténység előzménye és segédeszköze«,3 »az evangéliumhoz vezérlő oktató«.4 Ezzel azonban nincs ki- merítve az a haszon, mely a józan bölcselettől a szent hitre származik. Ugyanis a szilárd alapok letevése után a bölcselet teszi lehetővé azt, hogy a kinyilatkoztatott tanösszeget tudó- mányosan rendszerezzük és feldolgozzuk s a. hitigazságok mélyebb átértésére jussunk : »Végre, mint ugyancsak XIII. Leó idézett körlevelében mondja, az is a bölcseleti tudomá- nyok tisztéhez tartozik, hogy az istenileg kinyilatkoztatott 1 1879. aug. 4-én kelt »Aeterni Patris« kezdetű körlevelében. 2 Alexandriai Kelemen, Stromata 1. 1., cap. 16. ; 1. 7., cap. 3. 3 Origenes Csodatevő Gergelyhez. 4 Alexandriai Kelemen, Stromata 1. 1., cap. 5.
