Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
VEGYESEK. 213 nyes kérdésnél egy szónak elhibázása egy sereg újabb bozzá- szólást provokálhat. A felolvasó úr — úgy látszik — ki akarta mutatni az akarat szerepét a kifejezett hit actusának létesí- tésében s ezt persze elő kellett készítenie. Hát itt azt tapasz- faltam, hogy az előadó úr minden áron eltüntetni igyekezett az akarat szerepét az előkészítő actusokban. A prelatus úr nagyon szépen fejtette ki, hogy az akarat szerepe az előz- ménjükben is erősen érvényesül. Ellenben a Ilit végactusában nagyon felbecsülte a felolvasó úr az akarat szerepét. Régeb- ben itt Lugo és Suarez állottak szemben, azonban mind- egyikük vélekedése tarthatatlan volt, míg végre belátták, hogy e kérdést máskép kell felfogni, az emberi akarattal kell kapcsolatba hozni a motívum fidei-t és itt igazat adok a felolvasó úrnak abban, hogy elhibázott dolog azt mondani, hogy a bittény akarati actus ; minden ember azt mondja, hogy az én bitem oly egyszerű actus, hogy ahhoz a motívum credibilitatisra nincs szükség. Isten tekintélye a hitactusban nem tudáshit, hanem valami tiszteletreméltó vallásos hit, a hitnek egy bizalmas, reverentialis formája, amikor nem okoskodom, nem is kérdezem, hogy becsaphatnak-e. A hit- actusban, a hitben magában roppant szerep jut az aka- ratnak. De most a felolvasó úr nagyon kikelt azon elv ellen, hogy fides est actus intellectus imperatus a voluntate. Hát én ezt nem értem. A régi theologusok úgy fogták fel, hogy magában a hitactusban is imperiumot ad az akarat. Azt hiszem, a felolvasó urat az vezette félre, hogy a morálisban tanultunk kétféle actusról ; s a hitactusban egyszerre működik mindkét actus. Azt tetszik felhozni, hogy nincs argumentum ; hát én azt mondanám, legyünk igazságosak. Értelem a hitactus előkészítésében, de akarat is, és pedig óriási mértékben ; értelem és akarat a hitactusban is, bár a vezető szerep itt mindenesetre az aka- ratnak jut. Én tehát nem látom okát annak, hogy aki hozzá- szegődik az új theoriához, az a régebbi elvet feláldozza, t. i. hogy fides est actus intellectus imperatus a voluntate . . . Különben igazán nagy elismeréssel vagyok a fáradságért és a szép sikerért.
