Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban

HÁZASSÁGJOGI ÉRVÉNYTELENÍTŐ AKADÁLYOK STB.

735■

papokra sem, akik nőtlenül szentelődtek föl. Helyesebben :: nem az ordo miatt kötelesek megtartani a coelibatust,hanem ex voto. Coelibatust említek és nem castitast, mert a castitas megtartására mindnyájan kötelesek vagyunk isteni parancs- ból kifolyólag, míg a coelibatus betartására a nyugati egyház papjai szerintem »etiam sine voto«, a keleti egyház papjai pedig, kik nőtlenül szentelődnek föl, csak »cum voto ordini tacite adnexo«, nős papjai, ha püspöki méltóságra jutnak, »cum voto ordini expresse adnexo« kötelesek.

Közbevetőleg legyen mondva, »votum ordini tacite adnexum« ezt nem úgy értem, mintha minden nőtlenül fölszentelendő görög papnak erre actualiter vagy habitualiter rá kellene gondolni, hanem úgy, hogy az illető ki ne zárja a votumot. S ha nem zárja ki, akkor ez már természetileg — az egyház akarata szerint — kötelezi, velejár mintegy az ordóval. Ezzel korántsem akarom azt mondani, mintha a keleti egyház nőtlen papjai a fölszenteléskor kizárva a votu- mot, fölszentelés után is köthetnek érvényes házasságot, habár a régi jog alapján (nem a jog mai álláspontja szerint) ezt kizártnak nem tartanám, mert hiszen már maga az ordo imped. dirimens, tehát ezen oldalról lehetetlen a házasság- kötés ; hanem a másik oldalról nézve, ha az ordo nem lenne, mivel a votumot kizárta, érvényes házasságot köthetne. Vagyis az ilyen házasság érvénytelen lenne csak »vi ordinis« míg ha nem zárja ki a votumot: vi ordinis et voti érvénytelen.

II. De, hogy a felső rendek bontó akadályt képezzenek, szükséges, hogy érvényesen legyenek kiszolgáltatva és a fölszentelt egyén szabadon vegye föl. A kényszer, mely erős,., bátor és szilárd jellemű férfit is megingat, érvénytelenné ugyan nem teszi az egyházi rend fölvételét, tehát a kényszer- rel fölszentelt férfi érvényesen van fölszentelve, de az egyházi renddel járó kötelességeket, köztük : a nősüléstől való tartóz- kodást s így a coelibatus megtartását ránézve kötelezőnek mondani nem lehet ; kivéve, ha az egyházi rendekkel járó jogok gyakorlása által később a hiányos beleegyezést pótolta. Mert ilyen esetben gyakorolván e jogot, a vele járó köteles- ségeket is implicite magára nézve kötelezőnek ismerte el p