Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Stuckner János: Kísérlet a theismus »tudományos« védelmére

708

DK STUCKNER JÁNOS.

Ha pl. az az ember egy keresztény s a kötelesség javára döntött, ez azt fogná mondani, hogy őt erre Krisztus vagy egy pap tanítása indította, melyre hirtelen visszaemléke- zett. Ha pedig regényes hajlamát követte, e választását a szeretett nő képének fogná betudni, mely úgy hatott szerelmi ösztönére, hogy nem tudott neki ellentállni.

De idézzünk elő változást múlt életében, vérmérsékle- tében, nevelésében, úgy hogy nem bir a kereszténység isme- rétével s tegyük mostan ugyanazon próbára. Az, aki azelőtt Krisztusra való gondolatával ellenállott a kisértésnek, most megszűnvén az ellenállás oka, engedni fog a kísértésnek. Vagy tegyük fel, hogy változás állott be annak természeté- ben, aki azelőtt szerelmi hajlamára hallgatva ösztönét követte, úgy hogy nőnek kevés hatása van rá. Ez esetben eltávolí- tottuk az okot, mely miatt elesett, s a nő nem lévén többé kisértés rá nézve, a kötelesség fog győzni.

Bármit választott is legyen tehát, ez az ember nem más, mint saját szervezetének s előző idomításának bábja. Ö neki csak egy választása lehetett, s ez az, melyet választott.

Hagyjuk el most az okság theoriáját s nézzük az ellen- tétjét, azt a theoriáját, hogy midőn jobbra vagy balra sújt kardjával, ott az ember körülményeiben, nevelésében, tér- mészetalkatában semmi sincs, ami erre vagy arra indítaná. Mi képe lesz már most a választásnak ? Ha az ember enged szenvedélyének s a nő kérdi, miért ? — ahelyett amit a nő várt volna, hogy t. i. szerelmének heve kerekedett benne felül kötelességérzetén, a férfi azt lesz kénytelen válaszolni, bogy itt a szerelemnek egyáltalán semmi köze sincs a dolog- hoz. A nő bizonyára nem fog neki nagyon megörülni s azt fogná mondani : Jobb lett volna, ha kötelességedet teljesí- tetted volna.

Ha meg a férfi ellenáll szenvedélyének s keresztény barátai kérdik, miért ? — az épületes felelet helyett, hogy szeretető Krisztus iránt vagy a keresztény nevelés volt cselek- vésének rugója, barátai azt az ép oly kevéssé kedves választ fogják kapni, mint a nő, hogy itt semmi szerepe sincs Krisztus szeretetének, cselekedete indítóok nélküli. Barátai azt fog-