Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Wolkenberg Alajos: Bölcseleti szabatosság a szónoklásban
BÖLCSELETI SZABATOSSÁG A SZÓNOKLÁSBAN. 607 szégyent osztani ott, ahol meggyőződés, ismeret és önismeret nincs Statur in intellectu, sicut in primo, írja sz. Tamás.1 Épen ezért, aki indulatokat ébreszteni, az emberek leikéből akarati elhatározást kiváltani akar, a meggyőzésen, az igazságnak ismeretén, szeretetén, világos közlésén kezdje, helyes képzeteket, a felriasztandó érzések, akarati elhatá- rozásokhoz mért, nekik megfelelő fogalmakat alkosson, közöljön ; önmagán próbálja a hatást, hosszú és szorgal- más önműveléssel, elmélyedéssel, szemes utánlátással vizs- gálja nemcsak azt, mi tetszik neki önmagának, hanem azt is, mivel tud meggyőződést teremteni közönségében, mivel tudja megragadni, megindítani, a cselekvés vonalába állí- tani hallgatóit, épen mostani hallgatóit. A világtörténelem legérzelmesebb beszédjei, a Józsuéjé Szikemben, I. Napoleon búcsúbeszéde katonáihoz, Marcus Antonius a triumvir beszéde Julius Caesar felett, mind egyetlen és erősen tartott gondolattal támasztják az emberi lélek viharait, érzéseit, a cselekedeteket : amott a hűséget, emitt az egyiknek a hatalmat, a cinkosoknak a bűnhődést. A vágyó tehetség megindítása céljából vigyázzon a szó- nők arra, hogy sohase fárassza ki hallgatóit. Ez is lélektani törvény. Kifárasztaná a hallgatókat, ha nem őrizné a leg- nagyobb gonddal a tétel és gondolat egységét, ha egymásra szórná az új és új gondolatokat, kápráztatna, de fel nem világosítana, meg nem győzne ; kifárasztaná hallgatóit min- den haszon nélkül, ha több irányban akarná őket foglalkoz- tatni, ha sok cselekedetet kívánna, ha a tárgyalt igazsághoz nem tartozó akarati elhatározásokat erőltetne hallgatóira. Mély meggyőződés, lelkesedés az igazságért, az igazság szerint való élet, következőleg a hév és lendület a beszéd- ben, az önművelés és jó készület, lélekjelenlét és hallgatói igaz javának szeretete, — ezek a szónoki sikerek kulcsai. Ahány szó, annyi lélektani törvény, melyeknek megtartása teszi a jó szónokot, a vir bonus, dicendi peritust. 1 Summa theol. p. I. qu. 82. a. 4. ad 3. Szatmár-Nemeti. Dr. Wolkenberg Alajos.
