Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban
534 KIRVAI L. VAZUL. a fejlődés gyorsaságát illetőleg a kettő egymástól különbözni. S ennek okát abban látom, hogy míg a kelet szilaj vérű, zavargó és tomboló elemei elárasztják nyugatot, ott hatalmas szenvedélyeket korbácsolnak fel. A szenvedélyek ez áramla- tában nem tud kikristályosodni törvénnyé a »cultus dispar« s a »haeresis« bontó akadállyá ; addig keleten ott maradván a békés elem, a békés fejlődés útját egyengeti, úgy hogy a VII. században már a »haeresis«-t is bontó akadállyá fej- leszti, míg nyugaton alig a XII. században lesz bontóvá a »cultus dispar«. Amint mondám, a törvényhozási első nyomok a két egy- házban közös úton haladnak. Egyformán említik keleten is, mint nyugaton a »cultus dispar«-t és »mixta religio«-t. így a 306-ban tartott elvirai tartományi zsinat kánonjai: 15. c. »Propter copiam puellarum gentilibus minime in matrimonium dandae sunt virgines Christianae.« 16. c. »Haeretici si se transferre noluerint ad eccliam catholicam, nec ipsis catholicas dandas esse puellas, sed neque Judaeis.«1 Vagyis a »haeresis« és »cultus disparitas« egyenlően akadályok a házasságkötésre, érvénytelenítők vagy csak tiltok, arról a zsinat nem szól, nem lévén meg ez az éles distinctio, természetes, hogy nem is szólhatott. Hasonlóképen az »aries «-i tartományi zsinat (314) eltiltja a pogányokkal való házasságot, igen ám, de tudjuk, hogy ebben a korban pogánynak — infidelis — neveztek minden nem katholikus egyént nyugaton, míg keleten barbár- nak mondották az ilyeneket. A zsinat kánonja a követkéző- képen szól : »De puellis fidelibus, quae gentibus iunguntur, placuit, ut aliquanto tempore a communione separentur.« 1 2 A keleti egyház kánongyüjteményeiben első zsinat, mely a haeresist mint akadályt kezeli, a 364-iki laodiceai tartományi zsinat. Három kánonban is intézkedik e zsinat 1 Dr. Hanuy : >>A vegyesházasságok jogtörténete« 11. lap. 2 Dr. Hanuy i. m. 11.
