Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Pataky Arnold: Az Antikrisztus a keresztény hagyományban
496 DR. PATAKY ARNOLD. emlékeztet a Sibyllák III. 75. és VIII. 200. részeire. (Bous- set, Der Antichrist, 41—45. 11.). Az arab, aethiops és szír recensióban fennmaradt Péter- apokalypsis az Antikrisztus eljövetelét az ozmán hatalom idejére várja, melynek 12 első uralkodója világosan felis- merhető a leírásban. Ezután a déli és keleti király harcai következnek (II. Merwan és az Abassidák küzdelmei), s a keleti király elfoglalja Egyptomot. A szerző négy világbiro- dalmat ismer : a sas a babylon, a párduc a görög, az orosz- Ián a római birodalmat, s az Arné állat (= sárkány) Kde jő gyermekeit (az izlamot) jelenti. A római király Krisztus visszatéréséig uralkodik. A végső napokban az oroszlán fia (Constantinus Copronymus) diadalmaskodni fog az izlam fölött. Damaskus, az Ommajádok fővárosa, rommá lesz. Ha az oroszlán fia útjairól visszatér, közel áll a vég. A két vagy három recensio alapjául szolgáló irat az Ommajád- dynastia bukásának idejében készült, 750 körül. A Péter- apokalypsis forrását valószínűleg Pseudo-Methodius képezte, úgy látszik, hogy amaz viszont alapjául szolgált a szír Ezdrás- apokalypsisnak. A délről jövő sas megsemmisíti a kígyó utolsó szarvait, holott 12 volt a fején és 9 a farkán : az Abassidák legyőzik az Ommajádokat. Keletről vipera jő, mely összeköttetésben áll Egyptommal: a Fatimidák uralma. Az Euphrates partján ülő négy király, s a keletről jövő varjuk a török szultánságok. A 7. fejezetben győz a fiatal oroszlán a bika fölött ; Damaszkus elvész, s a 8. fejezetben az Antikrisztus korát olvassuk. A Péter-apokalypsis átdol- gozása ez, az első keresztes hadjáratok korából. Ámde a 7. fejezetben említett oroszlán- és bikaharc leírása világosan Heraclius és a perzsa Chosroes küzdelmeit rajzolja, s így azt látjuk, hogy e meg nem értett, VII. század- beli képpel ׳ az apokalypsisok szerzői a világ végének küzdel- meit festik. A történelem tudja, hogy Chosroes három sereg- gél vonul Heraclius ellen : a bikának három szarva van. Heraclius a törököket hívja segítségül; a szír Ezdrás apoka-