Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Pataky Arnold: Az Antikrisztus a keresztény hagyományban
AZ ANTIKRISZTUS A KERESZTÉNY HAGYOMÁNYBAN. 471 képezi. Az ördög ráruházza hatalmát az Antikrisztusra, ki magát Isten fiának mondja és számos álcsodát művel. Ezek közé tartozik, hogy látszólag meghal és feltámad mint Simon magus. Üldözésének ideje három és fél év ; kínzásai eddig hallatlanok. Minden szent személyt és dolgot káromol, hízelgésével, megfélemlítésével, kínzásaival harcol Isten emberei ellen, s az egész földkerekséget uralma alá hajtja. A földről felszálló vadállat (13, 11.) vagy az Anti- krisztusnak egyik, gonoszságával a többit felülmúló tanít- ványa, vagy több prédikátora. A zsidók közül sokan meg- térnek Illés prédikálására, legnagyobb részük azonban az Antikrisztushoz pártol Ján. 5, 43. szerint. Az Antikrisztus szolgái bűbájossággal megszólaltatják uruk képeit. Az Antikrisztus jegye vagy valami különös jel, vagy a rossz cselekedetek és gondolatok. A ve vés és eladás tilalmát (T. Jel. 13, 17.) szó szerint fogadja el. A 666 számot (13, 18.) semmiképen nem magyarázza. A 17. fej. fejtegetése alkalmával a vadállatban az ördö- göt látja, kinek szolgája az Antikrisztus. A római birodalom az ördög birodalma, Rómát »fornicariá«-nak mondja s a 12. versben a római birodalom bukását látja. Amit a 18. fej ,-ben Babylonról olvasunk, »generaliter ad impiam civitatem, id est, ad omnes reprobos« magya- rázza. A 20. fej. 1—7. verseit betű szerint a sátán megkötésére és megoldására érti. »Gog interpretatur tectum, Magog de tecto. Per Gog igitur, qui interpretatur tectum, ii designantur, qui malitiam suam in corde tegentes, justi ab hominibus videbuntur, cum futuri sint mente reprobi : Magog vero, qui interpretatur de tecto, eos designat, qui de tecto cordis sui in apertas miserias praerumpentes, omnibus se impios esse demonstrabunt.« Nagy harc lesz az egyház és az Anti- krisztus között, mely az utóbbinak teljes leveretésével és pokolra taszításával végződik. Figyelemre méltó, hogy a most ismertetett munkában a monda különböző elemei mily világosan felismerhetők ;