Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Lutter János: A desponsatio mint házasságkötés

A DESPONSATIO MINT HÁZASSÁGKÖTÉS.

109

(fides pactionis), a másik, mely felbonthatatlan (fides con- jugii). Az előbbiben a házasságkötést ígérik a felek, az utóbbi- bán a házastársul vételt, vagyis a házasélet megkezdését.1 E distinctiót Hugo St. Victor is elfogadja, ki egyúttal a házas- Ságban rejlő kettős szentség tanát állítja fel.2

Az eddig említett frank theológusok jelentőségét messze túlhaladja Petrus Lombardus, még pedig nemcsak azért, mert theologiai tudása nagyobb és mélyebb, hanem azért is, mert tanítása alapját képezte a gallicán egyház felfogásának s hatást gyakorolt még a Gratian tanítását követő bolognai iskola egyes tudósaira is.

Petrus Lombardusnál a theologiai momentumok a prae- dominálok. Szerinte már a megkötött házasság szentséget képez.3 Petrus Lombardus szerint a házasság a jelenre irá1 Lefévre : Les variations de Guillaume de Champeaux. Lille, 1808. T. VI. Guillelmi Campellensis Sententiae. XLII1. : >>. . . fides duobus modis consideratur ; fides pactionis et fides conjugii ; fides pactionis, qua promittit, quod eam recipiet in suam, fides conjugii qua comi (communi) assensu accepit eam in suam, sive in solemnibus, sive ante. Si quis vero praeterierit illam simplicem fidem pactionis et aliam duxerit, quam duxit teneat et de fide poenitentiam agat. Fidem vero conjugii nullo modo potest negligere et si aliam duxerit, necessario illam dimittet et priorem suam ducet.«

2 Hugo St. Victor tanításának kimerítő méltatását 1. Reiner i. m. 74—84. 1. Itt csak annyit, hogy ő az első, ki a desponsatio szó alatt a római jogi eljegyzést érti s csak ha a desponsatio magában a házassági szerződésben fordul elő, jelent házasságkötést. De sacra- mentis 5. e. (idézve Rememéi 78. 1.) : »Nomen autem desponsationis non ipsum conjugii consensum quo matrimonium firmatur, sed pactionem et promissionem futuri consensus significare in ipsa vocis expressione conjicimus, quia et spondere non dare est aut facere, sed promittere . . . Quod si desponsationis nomen in ipso contractu matrimonii intelligere debemus, tunc fidem desponsationis consensum mutuae societatis, quae conjugium dicitur, convenienter accipimus.« A kettős szentségre pedig De sacramentis Chr. fidei. L. II. Pars XI. c. 8. : »Diximus . . . quod in conjugio duplex sacramentum constaret.« De B. Mariae Virginitate c. 4. : »in conjugio siquidem duo sunt : sacramentum conjugii, et sacramentum conjugalis officii«.

3 Petri Lombardi Sententiarum libri quatuor. (Migne: Patr. lat. 192. köt.) Lib. IV. dist. 26. 6. : ». . . Conjugium sacramentum . . . conjunctionis Christi et ecclesiae.«