Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Rusznák Miklós: A görög egyház böjti fegyelme
654 DR. RUSZNÁK MIKLÓS. A görög szertartás intézkedése szerint az év folyamán két oly nagy ünnepet ülünk, amelyre az egyház szigorú böjtöt ír elő. E két ünnep aug. 29-ike, vagyis kér. sz. János lefejeztetésének napja és szept. 14-ike, azaz a sz. kereszt felmagasztaltatásának ünnepe. E két ünnepnapra eső böjt a legszigorúbbak egyike. »Quamvis dies festivissimus, tamen servatur strictum jejunium, quod iam memoratur a sancto Theodoro Studita.«1 Aug. 29-re az egyház azért rendeli а szigorú böjtöt, hogy kér. sz. Jánosnak érdemekben eltöltött és pusztában átélt heroikus életemódját utánozzuk, vala- mint hogy Herodes bűnös hajlamait e böjt által győzzük le magunkban. Az eredeti intézkedés szerint e napon nem csupán abstinentia van, de szigorú értelemben vett jejunium, így rendeli azt sz. Száva directoriuma az e napra írt külön határozatában.1 2 Szept. 14-én, szent kereszt felmagasztaltatásának ünne- pén hasonlóképen böjt van. Ma már tisztán a jelezett napon bőjtölünk, jóllehet régebben a görög egyházban ez ünnepet megelőzőleg néhány napból álló böjtöt tartottak. Régen e 1 I. m. 191. old. 2 » . . . П'Ьдыи передаютъ Качеству быти тогда снкдей, а не посту, о томъ 60 не возмогохомъ ничтоже обрксти написано въ раз- личныхъ ту1пц1:хъ: но паче достоитъ въ той день всяко воздержатися постомъ, за истину поетрадавшаго пророка и проновкдавтаго во ад!; Господа; разрешению же быти точш на древяное масло и прочая отъ различныхъ овощнаго плода и по Mip'Jb единой частице вина въ славу Божт, труда ради бд^ннаго. Всяко 60 достоитъ намъ въ той день сЬтоватемъ унылымъ быти, а не чревоугождете имЬти воздержатель- наго ради жит1я святаго и скверноубшственнаго кровопролимя его отъ Ирода . .. Намъ же ниединаго отъ таковыхъ животныхъ, изъ нихже кровъ изливается, но ниже рыбъ (кровь 60 имГютъ аще и въ под׳{; жетелствуютъ, и отъ тварей животныхъ суть) подобаетъ вкушати: да не сообщницы явимся Иродову чревоугодт . . . Тем же брать; усердно ночтимъ день сей молитвою и постомъ въ цкломудрш, отбГжимъ шянст- веннаго сего здаго нрава.« Direct. р. 389. b. és 390. A két ünnepi böjtre írt általános rendelkezésnél pedig a következőket találjuk; »На воздвкжеше честнаго креста, и на усквновеше Предтечи не ядимъ рыбы но елей и вино темъ и въ вечеръ ядимъ безъ рыбы же 0в01ц1е отъ грозд!я или что Богъ даруетъ отъ таковыхъ.«
