Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Rusznák Miklós: A görög egyház böjti fegyelme
A GÖRÖG EGYHÁZ BÖJTI FEGYELME. 643 Nem találjuk nyomát e böjtöknek а IX. és а X. század- bán napvilágot látott szláv egyházi könyvekben sem, miből világos, hogy azok mint az egyház által ily címen rendelt böjtök a későbbi kor szülöttei. Említett érvekre támaszkodva, azt kell hinnünk, hogy e böjtök а XI., vagy legfeljebb а X. századból erednek.1 Ezen következtetést nem döntik meg Benjámin orosz érsek érvei sem. A kormcsi könyv nem is olyan régi forrás, а XII. századból ered. Ami sz. Száva directoriumának ada- taira való hivatkozását illeti, azt kell mondanunk : e rendel- kezés nem eredeti. A későbbi századokban, midőn a nevezett böjtök már egyetemes jelleget vettek föl, vették föl a róluk szóló intézkedést, ami annál könnyebben ment, mivel a böjti fegyelem rendezése a görög egyházban úgy is a szerze- teseknél kezdődött, ott pedig nagyobbára írott directoriu- mókát használtak. E böjtök keletkezési idejére vonatkozólag tehát különb- séget kell tennünk, mint nevezik azokat és miként tartják meg. Tisztán mint az évenkint háromszor, négyszer végzett szentáldozásnak az előkészítőit ha vizsgáljuk, akkor azt kell vallanunk, hogy azoknak nyomait már a legrégibb időben találjuk; akkor azonban nem úgy ismerték és nem így nevezték azokat, mint ma, de nem is tartottak oly hosszú ideig, mint jelenleg. Ha azonban directe sz. Péter és Pál, sz. Mária és karácsonyi böjtről szólunk, így fentebb ki- fejtett bizonyítékok alapján későbbi időből eredő böjtöknek kell neveznünk azokat.2 Ezen böjtöket eleinte csupán a szerzetesek tartották, de ők sem oly meghatározott időben mint jelenleg, hanem rövidebb-hosszabb ideig, amint szokásban volt az illető rendházban. A szerzetesektől átvette azokat a hívők serege, úgy hogy а XV. századtól kezdve már mindenütt talál- kozunk velük és pedig oly alakban, mint mai nap is. A jelenlegi fegyelem szerint a karácsonyi böjt kezdődik sz. Pülöp apostol napjától, november 14-től és tart karácsony 1 Brán Felicián: De ieiunio. p. 61. §. 13. 2 Balugyánszky, Hist. Eccl. T. II. p. 284. §. 77. 42*