Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Dr. Kmoskó Mihály: A nesibini hittudományi főiskola virágzási kora adiabenei Henana idejében

A NESIB1NI HITTUDOMÁNYI ISKOLA

609

Feltűnő azonban a következő körülmény, mely az orige- nismus elterjedését a nesztoriánusok között némileg talán érthetővé teszi.

Abban az időben, mikor az edessai »perzsa iskolát« bezár- ták és tanítványai hazaszéledtek, élt Edessa városában bízó- nyos Steqpaná bar Súdailí nevű szerzetes, aki szent élete, jótékonysága és nagy tanultsága révén tűnt ki. Ez az ember a nagyhírű Joannes, egyptomi anachoréta vezetése alatt avattatta be magát a mysztikus aszkézis titkaiba és való- színűleg ő tőle ismerte meg Evagrios Pontikos és Origenes theologiai elveit. Utóbb Edessába tért vissza, ahol mint a monophysita theologiai párt egyik oszlopos tagja, jelentékeny szerepet játszott. Az a mysztikus pantheismus azonban, melybe egyptomi mesterei beavatták, s amelyet edessai pályafutása kezdetén gondosan titkolt, csakhamar kitört belőle és eget kért. Pantheista tanainak híre persze csak- hamar szétment és mindenfelé nagy botrányt okozott. Bar- Sűdaili helyzete ezek után Edessában tarthatatlanná lön és így szülővárosát elhagyva Jeruzsálemben telepedett le, ahol aztán nyoma vész.1 Hogy miért vette útját épen Palesztiné- nak, annak alighanem az lesz az oka, hogy az odavaló szerze- tesek között Origenes tanainak temérdek követője akadt, kik, mint a három capitulum miatt támadt theologiai vita előzményeiből ismeretes, a nagy exegeta orthodoxiájának kér- dése miatt nem ritkán tettlegességekre is vetemedtek és egymást alaposan helybenhagyták.

Bar Sűdaili tanait Philoxenos, más nevén Xenaia, mabbugi püspöknek két edessai ismerőséhez intézett levelé- bői ismerjük, kiket Bar-Sűdaili a pogányságnál és zsidóság- nál gonoszabb eretnekségétől akar megóvni. E tanok ugyan- csak közel állanak Henáná elveihez, amint őket Bábáj leírja. Bar-Sűdaili szerint ugyanis minden teremtmény Istennel egy lényegű. Ez a látható világ azonban, mely hat nap alatt keletkezett, gonosz. A teremtés hat napjának megfelel a

1 Frothingham, Stephen Bar Sűdaili, the Syrian Mystic and the Book of Hierotheos, Leyden, 1886. 56—62.

Hittudományi Folyóirat. 1909.

40