Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Kmoskó Mihály: A nesibini hittudományi főiskola virágzási kora adiabenei Henana idejében
A NESIBINI HITTUDOMÁNYI ISKOLA 585 teljesen elvesztek. Ezeket különben már 496-ban revideálták Ozeás püspöksége idejében. E revideált statútumot adiebenei Hínaná, az intézet egyik legkiválóbb rektora 590-ben újra átdolgozta és életbe léptette. Minthogy azonban Henaná dyophysita és origenista tanokat adott elő és emiatt az ortho- dox nesztoriánusok haragját, sőt 596-ban anathemáját vonta magára, az általa átdolgozott szabályok is a heterodoxia gyanújába estek ; így történt, hogy Aba5a/?uhi metropolita idejében az időközben elkallódott Ozeás-féle regulákat vala- hogy elókutatták és rendelkezéseiket az intézet kódexébe felvették. Eszerint tehát az iskola statútumai részben 496- ból, részben 590-ből erednek.1 Lássuk már most azokat a disciplináris intézkedéseket, melyek az iskola alapszabályaiban foglaltatnak és próbáljunk egyszersmind némi fogalmat szerezni az egész intézmény tudományos és erkölcsi szintjéről. A legelső dolog, ami az intézet szabályaiban méltán feltűnik, az autonóm jogok nagy száma, melyet az intézet a perzsa kormány tudtával és beleegyezésével vagy anélkül élvezett. Az iskola tökéletes jogi személy volt, teljes vagyon1 A regulák szyr szövege II. Chosrau 13. évében van keltezve és két részből áll. Az első rész egy hosszabb bevezetésből áll, mely az iskola belső viszályainak rövid előadása után elmondja, hogy vezetői Chosrau 13. évében (= 602) Ahaíaiuhi metropolita idejében előkerestették az iskola időközben elkallódott statútumait, melyeket elüljárói Hősac metropolita alatt a görögök 808. évének II. Tisri havában (= 497 ősze) léptettek életbe. Következik e szabályok előszava, mely a disciplina hasznát és szükségét ecseteli és kirekesz- téssel fenyegeti mindazokat, akik az intézet szabályainak rendelke- zéseivel szemben bármely más kívülálló tényező oltalmát mernék igénybe venni. Erre a Hősá -féle regulák 22 kánonja következik, melyek a bevezetéssel együtt a Guidi által kiadott szöveg első felét képezik. A regulák második részét szintén egy rövid bevezetés előzi meg, melyből megtudjuk, hogy a statútumok ezt a részét Sem'ón metropolita alatt Hormizd király 11. évében (= 590) H>nána tol- dotta az intézet régibb szabályaihoz. Következik 20 kánon rövid epilógussal, mely átkot mond a szabályok megszegőire. A szabályok második felének kánonjait megcsillagozva idézzük.
