Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Paluscsák Pál O. P.: A hit titkai és az emberi elme

titkait, mit cselekedjünk? A hittitkok a Szentírásból bizo- nyithatók be, mert az tartalmazza az isteni kinyilatkoztatást. Ezen kinyilatkoztatott igazságok megvilágítására az elme fel- hozhat ugyan valamelyes valószínűséggel bíró érveket, de ezek nem bizonyítók, csak a hívők vigasztalására szolgálnak. »Sunt tamen ad hujusmodi veritatem manifestandam, rationes aliquae verisimiles inducendae ad fidelium quidem exer- citium, non autem ad adversarios convincendos.«

A hittitkokat illetőleg tehát az elme a következőkre képes : a hit ellen felhozott érveket megdönti, a hit igazságait valószínű érvekkel és a tekintély érveivel megvilágítja. így határozza meg maga sz. Tamás az elmének a feladatát : solventes rationes adversariorum, et rationibus probabilibus et auctoritatibus veritatem fidei declarantes.1

56. A Summa theologicában1 2 a következő elveket állítja föl az angyali tanító. A theologiának nem az a fel- adata, hogy a kinyilatkoztatott igazságokat bebizonyítsa. Ezek hitcikkelyek, ésszel be nem bizonyíthatók. A theo- logus annyiban bizonyít, hogy egyik hitigazságból egy másik igazságot következtet, avagy bizonyít.3 Aki ezen kinyilatkoztatott hitigazságokat megtámadja, azokkal szem- .ben kétféle a fegyverünk. Ha az ellenfél elfogadja a Szent- írást, akkor ebből merítjük érveinket; pl. az eretnekekkel szemben.4 Ha az ellenfél azonban a kinyilatkoztatást teljesen

1 Contra Gentes, lib. I. с. IX. V. ö. ». . . erit hio modus ser- vandus ut ea quae in sermonibus Sacrae Scripturae sunt tra- dita, quasi principia sumantur, et sic ea . . . studeamus utcumque mente capere a laceratione infidelium defendendo . . . Probanda enim sunt hujusmodi auctoritate Sacrae Scripturae, non autem ratione natu- rati, sed tamen ostendendum est quod rationi naturali non sunt opposita, ut ab impugnatione infidelium defendatur . . .« Contra Gentes, lib. IV. с. I.

2 I. p. q. I. а. VIII.

3 V. Ö. »Ex his autem principiis ita probatur aliquid apud fideles, sicut etiam ex principiis naturaliter notis probatur aliquid apud omnes« II. II. q. I. а. V. ad 2um.

4 V. Ö. »contra Judeos disputare possumus per Vetus Testa- mentum ; contra haereticos per Novum« Contra Gentes, lib. I. с. II.

38 PALUSCSÁK PÁL.