Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Paluscsák Pál O. P.: A közjó sz. Tamás erkölcstanában
372 PALUSCSÁK PÁL. bonum commune trahit«.1 Az ember — mint fejtegeti a szent — mivel társadalomnak a tagja, azért minden cselekedete a közjóra irányítható. így az egyesek minden erénye a köz- jónak szolgálhat. De mivel az egyes erényeknek és cselekede- teknek nem mindig közvetlen a közjó a céljuk, hanem rész- leges avagy magánjó, azért szükséges, hogy legyen egy külö- nős erény, amely az ember összes cselekedetét a közjóra irányítja, vagyis hogy az egyes tagja a társadalomnak minden tettében közvetve vagy közvetlenül az egész javáért és javára cselekedjék. Ez az erény a justitia legalis, ennek a révén az egész ember erkölcsössége a közjó szolgálatába lesz állítva.1 2 Ezen igazságokból sz. Tamás kettőt von le. Az erények között a legkiválóbb az igazságosság erénye; a törvényes igazságosság (justita legalis) azért, mert ez a közjó megváló- sítására képesít, a különös igazságosság pedig azért, mert általa nemcsak magunk javát mozdítjuk elő, hanem mások »javát« is.3 4 Ez az első következtetése. 34. A másik pedig ez. Az ember erkölcsi tökéletességét az életben megnyilvánuló igazságosság szerint kell mérle- gelni. Hasonlóiéig a társadalmi berendezések tökéletessége attól függ, milyen fokban van abban az igazságosság megvalósítva. Mert sz. Tamás szerint abban nyilvánul az emberi tökéletes- ség, hogy az ész uralma, a vágyak, szenvedélyek fölött töké- letes. így ahol teljes az igazságosság legyen az egyed, avagy társadalom, ottan megvan a tökéletesség, mert a tökéletes igazságosság feltételezi, hogy az ész szabad, hogy az igazság vezet, nem pedig a szenvedély, magán- vagy pártérdek ural- kodik. »Praecipue autem — mondja — inter alias virtutes morales usus rationis rectae apparet in justitia, quae est in appetitu rationali.«!1 1 S.Th. I. II. q. 61. а. V. ad 4. 2 S. Th. II. II. q. 57. а. V. és а. VI. Hogy az ember cselekedetei- ben mindenkor a közjóra legyen tekintettel még különös okosságra, a »prudentia politica«-r& van szüksége. S. Th. II. II. q. 47. а. XII. — II. II. q. 50. а. II. 3 S. Th. II. II. q. 58. a. 12. 4 S. Th. II. II. q. 55. а. VIII.
