Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Zubriczky Aladár: A »Te Péter vagy« szövegkritikája
527 nista és az antimontanista irodalom, mely Eusebius adatai szerint elég tekintélyes volt. A II. század romjai alapján olyan apodiktikus szövegkritikai munkát végezni akarni, a minőt Resch végez, tisztára lehetetlen. 2. A II. század egész irodalma őskeresztény gyakorlati és apologéta művekből áll, melyek legnagyobb részében a Tu es Petrus a dolog természeténél fogva nem fordulhatott elő. 3. A tudományos theologiai munka csak a II. század végén kezdődik alexandriai Kelemennel. A Szentírásnak ő előtte kommentárjai nincsenek, és az övé elveszett. Pedig épen a kommentárokból lehetne eldönteni, mi volt az illetők Szentírásában. Mihelyt pedig a III. század elején fennmaradt kommentárokhoz érünk, a Tu es Petrus azonnal előkerül és a kommentátorok részéről a legkisebb gyanú sem hangzik el hitelessége ellen. 9. De ezt a pontot különösen ki akarom domborítani fontossága miatt. Bizonyítékom ez : a III. század elején egyszerre három helyen teljesen gyanútlanul idézik és hasz- nálják helyünket; holott, ha eredete a II. század végén volna keresendő, érthetetlen volna, miként terjedt el oly gyorsan, hogy Róma, Afrika és Alexandria egyaránt hasz- nálják és a gyanú legkisebb látszata nélkül. Sőt hozzá kell tennem, hogy Afrikában oly körülmények között használják, amelyek alkalmasak lettek volna, hogy ellene gyanút ébresz- szenek, mert Tertullianusnak védekeznie kell a Tu es Petrus ellen. Védi magát, de rosszul magyarázza, anélkül, hogy authenciáját tagadná. Lássuk tehát Alexandriát. Origenesből idézi Eusebius (Η. E. 6, 25) ezt : »Petrus autem, cui tamquam fundamento superstructa est (olxoSogelxcu) ecclia Christi, adversus quam nec ipsae inferorum portae praevaliturae sunt«. (Eusebius idézi ezt e libro 5. expositionum in evangélium Joannis.) — Továbbá Orig. hóm. 5. in Exod. n. 4. (Migne P. Gr. 13, 329) : Ab de magno illi eccliae fundamento et petrae soli- dissimao'super quam Christus fundavit eccliam, quid dicatur a Domino: Modicae, inquit, fidei, quare dubitasti ?« — Orig, in Matth, tóm. 12. η. 11. (Migne Ρ. Gr. 13. 998) : »Petra A »TE PÉTER VAGY« SZÖVEGKRITIKÁJA.
