Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Kaszás Márton Rajmund: A lénytani érv
6 KASZÁS MÁRTON RAJAI UND. lemben létezik, azt még úgyis gondolhatjuk, hogy tárgyilag is létezik, amely esetben már nagyobb. Ha tehát az, aminél nem lehet nagyobbat gondolni, csak az értelemben van, akkor ugyanaz, aminél nem lehet nagyobbat gondolni, egy- szersmind olyan is, amelynél nagyobbat is lehet gondolni, de ez nem lehetséges. Tehát kétségkívül létezik úgy az érte- lemben, mint tárgyilag is olyas valami, amelynél nem lehet nagyobbat gondolni.« Ugyanazon művének negyedik fejezetében így ír : »Senkisem gondolhatja, hogy Isten nem létezik, aki hallja, hogy Isten létezik, még ha ezen szavakat semmi, vagy csak valamelyes jelentéssel mondja is. Isten ugyanis olyan lény, amelynél nem lehet nagyobbat gondolni. Ha ezt valaki jól felfogja, bizonyára úgy érti, hogy akként létezik, miszerint ellenkezőjét még gondolni sem lehet.« Az érv egyszerűbb formában a következő : Ezen fogalmat : »valami, aminél nem lehet nagyobbat gondolni«, mindenki megérti, még ha nem hiszi is el létezését. Ezen fogalom nem létezhetik csupán az értelemben, mert ha nem létezik tárgyi valóságban is, még mindig hozzá gondolhatom a valóságos létezést, csakhogy ekkor nem a legnagyobbat gondoltam. Ámde a föltétel szerint a legnagyobbat gondol- tani, vagyis belezártam a tárgyi létezést is ; tehát tárgyilag is létezik, mert egyrészt a legnagyobbat gondoltam, más- részt még sem volna legnagyobb. Midőn sz. Anzelm könyvét nyilvánosságra bocsátotta, azon hitben volt, hogy érve feltétlenül meggyőző, azon- ban csakhamar tapasztalhatta ellenkezőjét, mert — mint Stöckl Albert írja — valami Gannilo nevű szerzetes már életében megtámadta »Liber pro insipiente« című könyvében, azon alapból indulva ki, hogy ha valamiről van eszménk, még nem következik, hogy az tényleg létezik is. A scholasticizmus virágzása idejében is foglalkoztak többé-kevésbbé ezen érvvel a hittudósok. Aquinói sz. Tamás következő szavakkal veszi el ezen érvelés élét : »Azt kell mondanunk, hogy aki az »Isten« szót hallja, talán nem olyas- mit gondol alatta, aminél nem lehet nagyobbat gondolni,
