Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Kis-Erős Ferenc: A szépség mint esztétikai fogalom
A SZÉPSÉG MINT ESZTÉTIKAI FOGALOM. 559 Tatunknak), azaz : magát ezt a megismerést szeretjük, és pedig nem jóakaró,1 hanem csak vágyó szeretettel, s ebből a vágyó szeretetből származó élvezet alkotja az úgynevezett kalleologikus élvezetet, melyet tudniillik vágyó tehetségünk- nek nem a szép tárgy szeretete, hanem a szépség szemlélésé- nek élvezetes volta nyújt.1 2 Tehát szerintük a szép dől- gokat nem azért szeretjük, mert szépek, hanem azért, mert megismerésük élvezetes a vágyó tehetségünknek. Tehát vágyó szeretettel szeretjük. Következőleg az ethikusok szerint a szépség materiáléja : a dolgok belső jósága, tökéletessége ; jormáléja pedig a belső jóságnak ama sajátossága, melynél fogva ama belső jóság megismerése okoz vágyó szeretetből származó kalleologikus élvezetet a vágyótehetségben. Ez utóbbit így is mondjak : a kalleologikus élvezet a szép tárgy belső jósága szemléleté- nek, megismerésének, élvezete a vágyótehetségben.3 Jegyzet. Már itt megjegyezzük, hogy ezen és a Jungmann-féle elmélet között fönnforgó legfőbb eltérést a megismerés szerepére vonat- kozó s egymástól eltérő fölfogások okozzák. Ugyanis Jungmann szerint a megismerés nem tárgya az élvezetnek, hanem csak »conditio sine qua non«-ja (elengedhetetlen föltétele) ; azért mondja a kalleologikus élvezetről Jungmann, hogy az a megismerés alapján származó tulaj- donképeni (jóakaró) szeretet élvezete. Vele ellentétben az ethikusok azt tanítják, hogy maga a megismerés az élvezet tárgya. III. A Gietmann-Vallet-féle elmélet. Gietmann, Jungmannak ellenfele, a szépségről ezt a meghatározást adta : »A szépség az értelemnek az igazság után való vágyódását elégíti ki.«4 1 Nem mondják e tudósok, hogy a szép tárgyakat nem szeret- hetjük jóakaró szeretettel is, csak tagadják, hogy a szép tárgyak jóakaró szeretetének élvezete volna a kalleologikus élvezet. V. ö. Steécz, i. h. 240. lap. 2 Steécz, i. 11. 257. lap ; v. ö. még Piszter, i. h. 8. lap, 2. jegyz3 Steécz, i. h. 242., 257., 258. és 262. lap. 4 G. Gietmann, Stimmen aus Maria-Laach. XXXIV. Band. 1888. 286. lap. »Das Gute, insofern es nicht eins ist mit dem Schönen,
