Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Székely István: A Sibyllakönyvek
474 DR. SZÉKELY ISTVÁN. színűleg Egyiptomban. A XII. könyvet zsidó írta a III. szá- zadban, de nem Alexander Severus (222—235.) előtt ; azon- ban keresztény ember toldozgatott bele. A XIII. könyv szerzője, úgy látszik, keresztény volt, Odenath kortársa, talán egyiptomi. A XIV. könyvet alexandriai ember írta, valószínűleg zsidó, kevéssel Odenath (| 267.) után. Mind a négy könyv a régibb Sibyllakönyveket gyakran használja. A legutolsó gyűjtő vagy szerkesztő valószínűleg keresztény volt. Megokolás. Jóllehet a négy könyvön át folytatott történet, a császárok névrejtvényei, a mesopotámiai nemzetek össze- zavarása és az egyiptomi dolgokkal való foglalkozás, melyek valamennyi könyvön végighúzódnak, azok egysége mellett szólanak : mégis a jellegben, nyelvben és verselésben olyan különbségek vannak, melyek nem engedik, hogy a könyveket egyetlen szerző egységes művének tartsuk. A XI. könyv jellege meglehetős közömbös ; vannak azonban benne olyan dolgok, melyek zsidó szerzőnek jobban megfelelnek, mint kereszténynek. Egy helyen épen azt mondja, hogy Egyiptom »azért a népért« pusztult el, melyet elnyomott (307. skk. v.). Ha ez a nép a zsidó, akkor a hely zsidó szerzőt követel. Ugyanez a könyv a történelmet Augustusig vezeti, tehát legalább is nem régibb nála. Ha helyes azon magyarázat, hogy a parthusok országáról mint múlt dologról beszél (161. v.), akkor a könyv III. századbeli. Az egyiptomi esemé- nyék pontosabb leírása egyiptomi szerzőre mutat. A XII. könyv Domitiánt dicséri (124. skk. v.), az eső csodáját Márk Aurél imádságának tulajdonítja (196. skk.) ; tehát keresztény nem lehet, hanem zsidó, még pedig a rómaiak barátja. Persze, akkor a csillag és megtestesülés említése (30—33. és 232. v.) keresztény kéz által van beszúrva. A történelmet Alexander Severusig (222—235. Kr. u.) folytatja, ami ennek korát vagy kevéssel újabbat követel a könyv számára. A XIII. könyv szerzője Odenath híve, tehát zsidó aligha lehet. Abban, hogy Deciust sok gyilkosságról vádolja (84—86 v.), talán kérész- tény szerző nyilatkozik meg. Róma pusztulását 299. évben
