Hittudományi Folyóirat 18. (1907)

Dr. Pályi József: A bűnbánat szentsége és a nemkatholikusok

376

DR. PÁLYI JÓZSEF.

Azt kérdezem, honnét tűnik ki az, hogy a püspök a »haeresis externa «-val az eretnek személyek föloldozását magának tartotta fönn ? A cím azt mondja : »Casus ab epi- scopo reservati«. Egy szó sincs arról, hogy a személy lenne fönntartva. Már pedig a törvénybe semmit sem szabad bele- magyarázni. A joghatóság megszorítása gyűlöletes dolog, melyre nézve azt mondja a törvénymagyarázat szabálya, hogy ebben a szavak értelmét semmire se szabad kitér- jeszteni, ami a törvényben egészen világosan ki nem fejez- tetik. Res odiosa strictae est interpretationis.

Azonfölül a »Casus reservati« csupán a belső fórumra vonatkozik, már pedig itt a külső fórumot is tekintetbe kell venni. A külső fórumban pedig csak a püspöknek van az egy- házmegyében joghatósága. Ezért szükséges a püspöki engedély.

Tehát a »haeresis externa« alatt »haeresis formalis«-t kell érteni. Ezért, ha valakinek hatalma van is a püspöki fönntartott esetek alól föloldozni a szentségi fórumban, a gyóntatószékben — a veszprémi egyházmegyében az espere- seknek és gvárdiánoknak —־ külön püspöki engedély nélkül nem szabad a konvertitákat visszavenni. A külön püspöki engedélyt pótolhatja a püspöknek általános engedélye (pld. esztergomi egyhm.) vagy általános szokás, mely a püspöknek legalább hallgatag beleegyezését föltételezi. A püspöki esetek alól föloldozásra adott fölhatalmazás nem vonatkozik a külső fórumra, sem a kiközösítés föloldozására, már pedig a konvertitát a külső fórumban kell a kiközösítéstől föloldozni.

3. A »haeresis formalis« azonban a pápának fönntartott eset a velejáró kiközösítés miatt (propter censuram).

Vájjon a püspöki és pápai fönntartott eset ugyanaz ? Nézetünk szerint ugyanaz.1

1 Szt. Alfonz és Viva azt tartja, hogy ha a püspök a pápától fenntartott esetet magának is fenntartja, ez a fenntartás érvényes ugyan, de meg nem engedett, Suarez és Lugo szerint pedig érvény- télén is. Az utóbbiak nézetét osztja Ballerini is, mert a dolog tér- mészetével ellenkezik, hogy valaki oly vétek feloldozását tartsa fenn magának, melytől ő is csak pápai fölhatalmazás alapján oldhat fel. L. Noldin i. m. III. p. 376.