Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Pataky Arnold: A zsidó theologia Messiási eszméje Jézus Krisztus és az apostolok korában
A ZSIDÓ THEOLOGIA MESSIÁSI ESZMÉJE, 347 századbeli római történetet látja e képekben. Tárgyunkra nézve csak az a fontos, hogy a Messiás meg fogja törni a római hatalmat s a választott nép maradékait kegyesen megváltja és boldoggá teszi, míg az Ítélet napja eljő. A hatodik látomásban újra föltűnik a világ Megváltója. Hatalmas vihar remegte ti meg a tengert, melynek hullámaiból föl jő az ember fiához hasonló 1 s az ég felhőibe repül. Amerre tekintetét fordítja, minden megrezzen, s akik szavát meg- hallják, mindnyájan elolvadnak, mint a viasz a tűzben. A négy világtájékról óriási seregek jönnek a tengerből föl- szálló ellen, ki egy magas hegyre lép, s bár félelemmel, de megkezdik a harcot ellene. A túlvilági alak nem nyúl fegy- verhez, hanem szájából tüzes folyam és tüzes lehellet tör elő, mely meggyujtja és elégeti támadóit. A győző leszáll a hegyről és más, békés sereget hív magához, mire számosán közelednek feléje örvendve, szomorkodva vagy éppen bilin- csekben, mások áldozati ajándékokkal. Megtudjuk azt is, hogy sokkal boldogabbak lesznek, akik a végső napokat megérik, mint akik előbb elhunytak ; s Isten kinyilatkoz- tatja, hogy a tengerből fölszálló alak a Messiás, az ő fia. A hegy, melyen áll, Sión hegye ; az ellene támadó népek a pogányok, a békés sereg pedig a fogságba hurcolt tíz törzs és a többi zsidók. Ezzel véget érnek a nagy jelenések. Ezdrás isteni parancsot kap, hogy e látomásokat titokban tartsa, meg- tudja, hogy az emberek közül el fog ragadtatni, könyörög a szentiratok helyreállításáért és csodás módon maga íratja le öt emberével. Befejezésként megtudjuk, hogy fölvétetett a mennybe, társai lakóhelyére. Az Ezdrás-apokalypsis az eschatológiának valósággal kivonata és tárháza, és talán a legrokonszenvesebb az összes ezen korbeli apokryphek között. A durva, túlfantasztikus, mithológikus elemek háttérbe szorulnak, s univerzális irány- zata is megnyerő. Mint igaz izraelitának, természetesen népe képezi gondolatainak alfáját és ómegáját, de a pogányokról 1 A kép Dániel könyvéből való.
