Hittudományi Folyóirat 18. (1907)

Dr. Pályi József: A bűnbánat szentsége és a nemkatholikusok

A bűsbXn'at szentsége és a NEMKATHOLIKÜSOK.

179

így pl. ha felszentelt pap polgári házasságot köt, ha valaki akatholikus pásztor előtt köt .vegyes házasságot, ha párbajért a bíróság valakit elítél, mindezen esetekben a vétség jogilag nyilvános.

Tényleg nyilvános a vétség, ha nyilvános helyen többek előtt történt, akik megtörténtéről tanúskodhatnak, úgy hagy titokban maradását nem lehet remélni.

A kettő között az a különbség, hogy ami egyszer jogi- lag nyilvános, mindenütt és folytonosan nyilvános marad, míg ami csupán tényleg nyilvános egyik helyen, titkos lehet más helyen, sőt titkossá válhatik ugyanazon helyen, ha idővel a vétség feled éken ységbe merül.

Ennek következtében megtörténhetik, hogy a kiközö- sítés a külső fórumban megszűnik és csupán a belsőben marad fenn.1

A külső fórumban fennálló kiközösítés magában fog- lalja és feltételezi a kiközösítést a belső fórumban.

3. Amint azonban látszólag lehet vétség bűn nélkül, 11a az illető nem tudja vagy nem akarja bizonyítani, hogy lelkiismeretében nem vétkezett (súlyosan), épúgy lehetséges, 110g37 az egyház valakit külső fórumában kiközösítettnek tart és a kiközösítettékre szabott büntetésekkel sújtja, bár Isten előtt és lelkiismeretében ment a kiközösítéstől. A külső és belső fórum konfliktusa csak akkor szűnik meg, ha az illető a külső fórumban bebizonyítja, hogy cselekedetében nem voltak meg a kiközösítéshez szükséges kellékek, vagy ha az egyház külső fórumában feloldozza, esetleg a gyóntató ítéletét a külső fórumban is elfogadja, t. i. hogy ez esetben lelkiismeretben érvényes kiközösítés esete nem forgott fenn.

Ezen esetben a feloldozás csak annyit jelent, hogy az egyház külső fórumában már nem tekinti az illetőt kiközö- sítettnek és lemond arról, hogy büntethesse.

4. Alkalmazzuk ezen elveket a materiális nemkatho- likusra. Ki van-e közösítve ?

1 Noldin II. n. 781.

12*