Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Kaszás Márton Rajmund: A lénytani érv
10 KASZÁS MÁRTON RAJ MUND. ról tiszta eszméink vannak, az annyit jelent, hogy a tárgyak- nak legalább lényeges jegyeit is tudjuk. Ha a lényeges jegyeket ismerjük, önmagától világos, hogy magát az alanyt össze- köthetjük egyik lényeges jegyével, ami pedig már Ítélet. Pl. ha tudjuk, hogy az ember eszes állat, azt is tudjuk, hogy az ember állat. De a föltétel szerint maga az állateszme is velünkszületett, tehát annak jegyeit is tudjuk, és így tovább visszamehetünk a legáltalánosabb fogalmakig. Ugyanezt tehetjük az összes létező vagy létezhető eszmékkel. Röviden : legalább azon Ítéletek velünkszületettek, amelyeket nyerünk, ha az alanyat összekötjük lényeges jegyeinek egyikével. Tehát az eszmék velünkszületettsége esetén valóságos eszmerendszer van bennünk, ami a mondottak alapján magával hozza, hogy egy itéletrendszer is legyen bennünk. De 11a bennünk valóságos itéletrendszer van, követ- kezik, hogy az illető tárgyaknak legalább lényegéről az egész emberi nemnek azonos Ítéletei legyenek. Ezen állításunkat a mondottak alapján könnyű bebizonyítani. A természet ugyanis minden értelembe egyforma eszméket és így egyforma Ítéleteket is nyomna. Ez nem tagadható. Ekkor azonban két eshetőség állhat be. Vagy megismeri értelmünk a veleszületett Ítéletet, vagy nem ismeri meg. Ha megismeri, szükségképen minden embernek azonos ítélete van a megfelelő tárgyról. Ha nem ismeri meg, hanem a veleszületett ítélettel szemben más ítéletet hoz, megdől a velünkszületett eszméknek egész rendszere. Ezen esetben ugyanis az értelemnek két ítélete van az illető tárgyról, t. i. az igaz veleszületett és a hamis követ- keztetett. Ez azonban lehetetlen, mert vagy megismeri ekkor értelmünk a veleszületett ítéletet, vagy nem. Ha meg- ismeri, nem tarthatja magát a lehozott Ítélet ; ha pedig még ekkor sem ismeri meg, az egész velünkszületett eszme- rendszer nem ér semmit, mint azt mindenki láthatja. Tehát az eszméknek velünkszületettsége esetén mind- nyájunknak azonos ítélete van valamely tárgyról. A tapasz- talás azonban nagyon bizonyítja, hogy sok dologra nézve
