Hittudományi Folyóirat 17. (1906)

Kurcsy Vendel: A kereszténység kovásza az emberiség történetében

hatva a társadalom minden rétegére s csakhamar egy új társadalmat teremtve, melynek törvénykönyve Isten szere- tétével kezdődik s a valódi emberszeretettel végződik s míg a munkát is felszabadítja s mindenkinek kötelmévé teszi, megszünteti a pogány értelemben vet rabszolgaságot. Domine hoc opus tuum ! A te műved ez Uram, ki alkotja párját ! Vessünk még egy utolsó pillantást annak működésére, aki mindezt létrehozta. Azt mondogatják, hogy a názáreti bölcs korának nézeteihez alkalmazkodott s ilyképen biztosi- tóttá magának a sikert. Soha nagyobb valótlanság ! Jézus tanítói működése határozottan ellenkezik ezen légből kapott állítással, mert népét, mely az érzéki Messiás-eszméhez ragaszkodik, halálosan megsérti ezen eszmének elvetésével ; a pogányok meg ostobaságnak tartják a kereszten elvér- zett Isten eszméjét : Judaeis scandalum, gentibus stub titia. S mi adott szavainak oly csodás hatalmat, hogy azok a világot meghódították ? Az ember — úgymond Hettinger 1 — háromféle hatalom által működik : az anyagi hatalom, — nyers erőszak ; érzéki hatalom — szenvedély, vagy szellemi hatalom — tudomány és művészet által. — Az első által Róma hódítá meg a világot, fegyverével leigázva a népeket; az első és második által Mohamed terjesztő tanait; a harmadik által Görögország lett a világ irányítója : bölcse- lete és művészete a nemzetek iskolája lön. Jézus visszautasít minden erőszakot : Tedd hüvelyébe kardodat ; adjátok meg a császárnak a mi a császáré. Megtilt minden szenvedélyes hevületet: iám moechatus est in corde suo, a tisztátalanság és gyűlölet legcsekélyebb gondolatát is. A szenvedélyek kielégítése helyett önmegtartóztatást, az érzéki gyönyör helyett lemondást sürget : aki nem veszi föl keresztjét, nem lehet az én tanítványom. (Luc. 14. 27.) Mellőzi a harmadik hatalmat is : Confiteor tibi Pater, Domine coeli et terrae, quod abscondisti haec a sapientibus et prudentibus et reve- lasti ea parvulis. (Luc. 10. 21.) Ö, az ácsfiú és Galilaea halászai 1 I. m. II. 360. ss. A KERESZTÉNYSÉG KOVÁSZA AZ EMBERISÉG TÖRTÉNETÉBEN. 643

Next

/
Thumbnails
Contents