Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Végh Kálmán Mátyás: A Genezis kultúrája és az ember kultúrájának láncolatos összefüggése
■■■ ־w Kaulen úgy fogja fel helyzetét, hogy a félig felépített torony és az alatta levő városnak már készen álló részében ütötte fel trónját ; elég valószínű azonban, sőt alighanem helyesebb az a nézet, hogy Nimród birodalomalapítása megelőzte a babiloni torony nyelvzavarát, mert szinte természetesnek Játszik, hogy a Nimróddal vérszemet kapott nép felfuvalko- dásában, hogy további hódításainak középpontot teremtsen, építette a babiloni tornyot ; miközben : »Intonuit Dominus de coelo et altissimus dedit vocem suam« (Jéz. Sir. 46, 20) ; hogyan, köztudomású. Azt azonban el lehet fogadni, hogy Nimród megmaradt Babilonban továbbra is a kiköltözött emberiség egyik részével és folytatták a megkezdett kultúrát, de nem az ősi, teokratikus alapon, hanem egyeduralmilag, melyben a papság elvesztette égi küldetését, elhomályosodni engedte az őshagyományt, az egy Istenben való hitet és uszály hordozója lett babonás csillagjóslataival a barbár hatalomnak, melynek kimagasló alakjait istenítette is. Hát az ős, a tiszta hagyomány hová lön ? Vándorbotot fogott Szem vérszerinti ivadékaival és egyidőre kiköltözött, hogy benépesítse az örmény, Szíriái hegyeket és megerősödve, hatalmas nép gya- nánt foglalja vissza jogos örökét; így jöttek először dél- nyugatról Aram ivadékai és Asszúr népe; azután észak- keletről Elám törzse és talán Arfaxádé, legutoljára Lúd meg- erősödött raja. Nem romboltak, csak hódítottak. Tudatában voltak az őshagyománynak. Az ősbirodalmat visszafoglalták ; hegemén jellegüket megőrizték, de össze is kavarodtak az ősbirodalom életben talált népeivel s azután a két folyam partjain északnyugatnak haladva, kifejtették Babilónia és Asszíria magasfokú kultúráját, mely Előázsiában sokkal nagyobb szerepet vitt, mint bármely mai kultúra, annyira, hogy az Amarna-korszakban, a Kr. e. tizenhatodik században, nyelv és kereskedelem tekintetében Egiptomot is uralta. Ebből a kultúrából fejlett ki az összes, közönségesen szemita és kámita névvel illetett népek művelődése. Az eddig őseredeti- nek tartott egiptomi kultúra manapság már az ős szumér és babiloni műveltség akklimatizált alakja csupán. Isten végtelen bölcseségű intézkedése folytán így készült A GENESIS KULTÚRÁJA. 571 37*
