Hittudományi Folyóirat 17. (1906)

Beke Antal: Időrendi adatok az Üdvözítőről

270

BEKE ANTAL.

székébe visszahelyezte és Hyrkanust, a régi főpapot, meg- ölette. így a Makkabeusok minden ivadéka kiveszett. Ma- riamnet, a saját feleségét is gyanúból halálra itélteté. Ezen kegyetlenségek miatt Heródes Antonius és Octavianus előtt kényszerült magát igazolni. Gonosz lehetett az igazolás, amely ennyi gazságot el tudott takarni. Egy bűn ezeret von maga után s végre elnyomja a bűnöst. Ily állapotok között Heródes építésekhez fogott. Az Ürnak szent városában színházakat és amfiteátrumokat épített a fajtalan és véres látványok számára. Augusztus császár tiszteletére templomot, emlékeket állított. Nem volt alkalmas hely a királyságban, — mondja Flavius József — hová ne csinált volna emléket Heródes Augusztus császár tiszteletére (de Bello Judaico, XXI. 4.). De a maga nevét is külön hirdették a »Herodion«, Antipatris, Phasaélis az ő atyja Antipater és testvére Phasael emlékére épített várak, hogy lássa a választott nép lépten- nyomon, hogyan parancsol Róma és milyen hatalmas a gyűlölt idumeai a szent földön, aki a főpapokat is kénye- kedve szerint ötször csapja le és ötször tölti be a főpapi szé- két a fényes templom mellett, melyet csaknem saját emlé- kének tekint. »Szeretném — mondja a népnek Heródes — a templomot felépíteni hálából az Isten iránt azért, hogy a királyi méltóságot elnyertem«. Dicsekedett is, hogy a népet a jólét eddig nem látott magas fokára felemelte, hosszú békességet, nagy kincseket, és bő jövedelmeket szerzett s azért építi a templomot. Midőn pedig a templom építése (ámbár csak nagyjában) be vala fejezve, a templom felszen- telése ünnepét a maga trónra lépéséinek évfordulati napján tartotta meg. Mekkora gúny volt ebben és a szerzett kincsek emlegetésében, kiviláglik abból, hogy az építkezések terhét a jeruzsálemi templom kincstára és a zsidó nép hordozta.

Moria sziklahegyén, hol egykor Ábrahám fiát feláldozá, hol Dávid király oltárt, és a bölcs Salamon fényes templomot emelt Isten dicsőségére, a babiloni fogságból kiszabadult nép örömére, Ezdrás az elpusztult első templom helyén új templomot épített. Ez kisebb volt, mint a Salamoné, de dicsőbb fog lenni azért, mert ebben jelenik meg a Messiás.