Hittudományi Folyóirat 16. (1905)
Dr. Huszár Elemér: Az Oltári szentség az egyházi jogban
két szín alatt, hanem engedetlenül. Ha minden nem tökéletes katholikusnak és nem tökéletes heretikusnak megengednék a kehely használatát, akkor tulajdonkép majdnem minden- kinek megengedték, ha pedig ellenkezőleg azt mondják, hogy nagyon kevesen fogják a dispensatiot igénybe venni, akkor éppenséggel nincs értelme. Akik a kehely használatát kérik, egyáltalán nincsenek a szent áldozásra kellően dis- ponálva, mert csak vagy heresisből vagy gyerekes makacs- ságból ragaszkodhatnak hozzá. A kehely engedélyezése által az Oltáriszentség körüli tévelyek csak megerősíttetnének, amint a baseli zsinat és III. Pál általi engedélyezése sem használt semmit ; a heretikusok a nekik engedélyezett kehely által vagy elcsábítanák a katholikusokat, vagy pedig a katho- likusok megbotránkoznának a kehely használatán. Végül cáfolja a kehelyt pártolók érveit : az irgalmasságra hivat- koznak, de éppen akkor vagyunk irgalmasak, ha nem enge- délyezzük azt, ami csak ártalmukra volna, — arra hivat- koznak, hogy a görögöknek az egyház megengedte: de ezek ezt atyáiktól mint jogos rítust örökölték, — hogy nagy Leó is megengedte : de a Manichaeusok ellen, akik Krisztus- nak valódi testét tagadták, — hogy a baseli zsinat és III. Pál megengedték : de azok megcsalódtak reményükben, — hogy a régi, hölcsebb és szentebb egyház azt használta : de a mai kornak kevésbbé felel meg, — azt mondják, ez az egyet- len eszköz a csehek visszatérítésére : ez nem áll, az eszközök a katholikusok életének reformatiója, jó példája, imája, a hithirdetés, az ifjúság jó nevelése és hittérítők nevelése. Laine beszéde igen nagy hatást tett, úgy, hogy míg szept. 1-én Draskovics még azt jelentette Ferdinándnak, hogy úgy a kehelyt megtagadók, mint az azt megengedők kevesen vannak, hanem a legtöbben a pápára akarják bízni a kérdés el- döntését,1 addig szept. 6-án 166 szavazat közül affirmativa 29, affirmativa cum remissione ad S. D. N. 31, affirmativa pro Hungária et Bohemia, cum remissione ad S. D. N. 19. nega- tiva 38, negativa cum remissione 10, simpliciter remissiva 24, AZ OLTÁKISZENTSÉG AZ EGYHÁZI JOGBAN. 641 1 Sickel : Zur Geschichte des Concils von Trient. CCII. Hittudományi Folyóirat 1905. 41
