Hittudományi Folyóirat 16. (1905)

Dr. Huszár Elemér: Az Oltári szentség az egyházi jogban

Akiről nyilvánvalóan ismeretes, hogy a húsvéti szent áldozás kötelességét sohasem teljesítette, ha a bűnbánat minden jele nélkül halt meg, egyházi temetésben nem része- sülhet. A laterani zsinat e rendeletét köteles a plébános a népnek nagyböjtben alkalmas módon kihirdetni. A Rituale Romanum a húsvéti áldozást elmulasztók névsorának az Ordinariatushoz való beterjesztését kívánja, ami ma, legalább nagyobb plébániákon kivihetetlen, ellenben igenis ajánlatos lesz a húsvéti áldozok számának följegyzése. A húsvéti áldó- zást elmulasztókat a püspök excommunicatióval is sújt- hatja, de a C. C. 1487. jan. 28-iki felelete szerint nem helyes, ha az absolutiót magának reserválja.

A szent áldozást kiszolgáltathatja minden érvényesen felszentelt pap 1 szükség esetén a püspök vagy plébános engedélyével a diakónus,1 2 sőt haldoklónak a viaticumot, ha pap nincs kéznél, a diakónus külön engedély nélkül is kiszolgáltathatja. Hogy szükség esetén kivül, tehát ele- gendő ok nélkül adott engedély alapján a szent áldó- zást kiszolgáltató diakónus irregularis-e, az vitás, a C. C. 1825. aug. 6-án egy ilyen esetben ad cautelam dispen- satiót adott.

AZ OLTÁRISZENTSÉG AZ EGYHÁZI JOGBAN. 629

1 Semper in Ecclesia Dei morem fuisse ut laici a Sacerdotibus communionem acciperent. Sacerdotes autem celebrantes seipsos communicarent. Trid. zs. XIII. Sess. Decr. de Sacr. Euchar. 8. fej.

2 A laodiceai zsinat (343—381 között) 25. kánona : non oportet diaconos panem dare. Gelasius pápa (494) : Sacri corporis preroga- tionem sub conspectu episcopi seu presbyteri (nisi his absentibus) jus non habeant exercendi. A IV. karthagói zsinat 38. kánona,: Presente presbitero diaconus eucharistiam corporis Christi populo, si necessitas cogit, jussus eroget. (V. ö. Bruns: Canon, apóst, et concil. veter. Maassen : Geschichte der Quellen u. der Literatur des can. Rechts. Wasserschieben: Beiträge zur Geschichte der vorgratian. Kirchen- rechtsquellen.) Semmi esetre sem szabad azonban az Oltáriszentséget laicussal vitetni a betegekhez, már a 650-iki roueni zsinat 2. kánona szerint, sőt a Rit. Congr. 1905, jul. 14-én Széchenyi Miklós győri püspök dubiumára adott felelete szerint az üres pyxist visszavinni sem szabad a sekrestyésnek,