Hittudományi Folyóirat 16. (1905)
Dr. Hám Antal: Malakiás próféta könyve
38 Mi. HÁM ÁSTÁL. De ez ellen felhozható, hogy a nép siralmas helyzete még nem szól ama határozott idő mellett, melyet Schegg fölvesz. Mivel nincs bizonyítékunk arra, hogy a nép nyo- morúsága meddig tartott, föltehető az is, hogy még Ne he- miás után is hasonló nyomorúság uralkodott. Továbbá, hogy a nép szemrehányása Nehemiást éppen Malakiás miatt; érte, ez lehet igaz, de lehet puszta hozzávetés is. Az sem biztos, hogy a nép fogadalma és esküje a Malakiástól osto- rozott vétkek kerülésére vonatkozik, mivel egyforma bűnök különböző időben is lábra kaphatnak. A 8. helyen felhozott nézet, melyszerint Malakiás jövendölése Nehemiás első jeruzsálemi tartózkodása idejére esik, egy-két évet leszámítva, azonos az előbbivel. Nehe- miást ugyanis 444-ben találjuk Jeruzsálemben, Artaxerxes király 20. évében (Neh. 2., 1.; 8., 1.) s innentől kezdve 12 éven keresztül fáradozott Ezdrással a mózesi kultusz helyre- állításán. Ezdrás valószínűleg 438 előtt halt meg,1 Nehemiás pedig Artaxerxes 82. évében, 432-ben tért vissza első jeru- zsálemi útjából Susába (Neh. 5., 14.; 13., 6.). Tehát csak egy-két év esik Nehemiás önálló működésére. E nézet ama hasonlóságra támaszkodik, mely Mala- kiás és Nehemiás könyvei között több pontban észrevehető. Mindkettő támadja a pogány nőkkel kötött házasságokat (Mai. 2., 10—16. v. ö. Neh. 13., 23. 24.), a hibás áldozati állatok felajánlását és a tizedek megfizetésének elhanyago- lását (Mai. 3., 7—12. v, ö. Neh. 13., 10. 1L.; Mai. 2., 8. v. ö. Neh. 13., 15. 16.). Azonban ez a megegyezés a két könyv között nem lehet döntő bizonyíték, mivel ugyanezzel nemcsak azt lehet bizonyítani, hogy Malakiás Nehemiás első jeruzsálemi tar- tózkodása alatt jövendölt, hanem azt is, hogy Malakiás működése Nehemiásnak Susába való első visszatérési ide- jére esik vagy második jeruzsálemi tartózkodásával vág egybe. Az a hasonlóság tehát határozatlan érv. De ezen- kívül tévedés azt állítani, hogy Nehemiás a hibás áldozati Vigouroux, Dietionnaire de la Bible. II. 1931.
