Hittudományi Folyóirat 16. (1905)
Dr. Hám Antal: Malakiás próféta könyve
MALAKIÁS PRÓFÉTA KÖNYVE. 343 most nektek szól ez a parancsolat, 011 papok! S hogy nem az egész népet, hanem csak az új papságot állítja velük szembe, kitűnik abból, hogy a 3, 3-ban megmondja, hogy kik fogják bemutatni ezt a tiszta áldozatot: Megtisztítja Lévi fiait . . . De Lévi fiai alatt nem lehet érteni az ószövetségi papsá- got, mert ezeket elvetette az Úr (1, 10.; 2, 9.), továbbá mivel a 3. fejezet szerint a próféta a messiási időről beszél; de nem lehet érteni az egész keresztény népet sem, mert ha a próféta ellentétet állít fel, ez csak úgy lehet helyes, hogy ha az egészet egésszel, a részt a résszel helyezi szembe. Mivel pedig az ószövetségi papság csak részét képezte az egész Izraelnek, tehát a keresztény népből is csak egy rósz, a papság állhat vele szemben. Mivel pedig az ószövetségi áldozatot csak a papság mutathatta be, azt az új áldozatot is csak a papságnak lehet bemutatnia. Ennek az áldozatnak tehát valóságosnak kell lennie, mert a lelki áldozatot kivé- tel nélkül minden hivő bemutathatja. Malakiás tehát nem szellemi, lelki, hanem valóságos áldozatról beszól, ezt jövendöli meg. Ez a valóságos áldozat nem lehet más, mint a katholikus egyház szent miseáldozata. Minden más vélemény, mely Malakiás próféta szavait valóságos áldozatra magyarázza ugyan, de nem a szent miseáldozatra, tarthatatlan, mint a következőkből kitűnik. N. sz. Tódor, Arias Montanus, Köhler a tiszta áldozat alatt a pogányok áldozatait értik, akikről, midőn áldozató- kát mutatnak be, méltán mondhatni, hogy az igaz Istent tisztelik. — De ez nem fogadható el, mert a pogányok áldozata nem volt sem tiszta, sem nem az igaz Istennek mutattatott be, hanem az ördögnek, mint sz. Pál mondja (Kor. I. 10, 20.): »Amit a pogányok áldoznak, ördögöknek áldozzák és nem az Istennek.« De meg közülök csak igen kevesen ismerték fel az igaz Istent s ezek sem mint Isten- nek, hanem mint teremtménynek szolgáltak sz. Pál szavai szerint (Róm. 1, 21, kk.). Aben Esra szerint a próféta eme kijelentésének az volna az értelme, hogy ha Isten megparancsolná a pogá-
