Hittudományi Folyóirat 16. (1905)

Irodalmi értesítő

166

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

Ha szerpap szolgáltatja ki az Oltáriszentséget, a Con- fiteorban et tibi Pátert kell mondani.

Üldözés idején szabad az Oltáriszentséget titokban eljuttatni a börtönökben sínylődő hívekhez, hogy ők maguk vegyék magukhoz, ha a meggyalázás veszélye távol van. (S. C. S. Officii 5. Iul. 1854.)

Hajól on csak akkor szabad misézni, ha a tenger nyu- godt és az ég derült. Azonban más papnak vagy szerpap- nak kell vigyáznia, hogy a szent vér ki ne ömöljék.

Khinában, a körülfekvő tartományokban s Indiában szabad az ú. n. cuivre blanc-ból készült kelyheket hasz- nálni. A kehelyabrosz tekintetében XIII. Kelemen meg- engedte a corporalia bombycina, non autem serica használatát. Japánban engedélyezve van a növényekből készült viasz használata a sz. misénél való világításra.

Senkit sem lehet a tolmács által való gyónásra kény- szeriteni; ilyen esetekben meg kell elégedni a jelek által való gyónással. Ha a nők gyóntatásánál magánházakban rács nem kapható, eas nonnisi tectas velamine audire debet. (Prop. F. 17. Aug. 1839.)

A házassági jogot illetőleg a Cone. Tridentinum Tametsi-je »nunc in Japonia ut publicatum et vim legis obtinens haberi non debet«. (C. J. Officii 11. Mart. 1868.) A hirdetés tehát csak a IY. lateráni zsinat alapján kötelező. Ennek értei- mében pedig egy hirdetés elég, továbbá ez sem okvetetlenül szükséges, ahol pap nincsen.

A keresztség után elhált házasság föl nem bontható. Ellenben a pápa fölmentése alapján fölbontható a kereszt- sóg előtt elhált, de utána el nem hált házasság.

A Privilegium Paulinum tekintetében: Hogy a meg- tért fél érvényesen köthessen új házasságot, szükséges, hogy a hitetlen fél ne akarjon megtérni; de valószinűleg nem szükséges, hogy ne akarjon együtt élni sine contumelia Creatoris. Ellenben ahhoz, hogy a megtért fél lelkiismere- tének sérelme nélkül (licite) köthessen új házasságot, a japáni misszió területen (apud nos) rendesen szükséges, hogy a hitetlen fél ne akarjon együtt lakni absque contu-