Hittudományi Folyóirat 15. (1904)

Irodalmi értesítő

IRODAI,Mr ÉRTESÍTŐ.

813

auctoritatem augere, uti Febronius, Theiner, Eichhorn et alii opinantur. Neque (!) episcoporum iurisdictionem relate ad metropolitas et concilia provincialia extollere volebat.«

Maga a szerző is előzőleg elmondja, hogy Pseudo- Isidorus 101 pápai decretalis-t gyártott és azokat mint 500—700 év előtt élt pápák eredeti leveleit forgalomba hozta. Ezek után talán még sem volt megfelelő »pius homo«- ról és »de salute ecclesiae sollicitas«-ról beszólni?

Másrészt Werndz is nyíltan elismeri,1 hogy a »Pseudo- Isidoriana collectio« az ö hamisításaival nemcsak jogössze- foglaló, hanem jogalkotó tendenciát is követett.1 2 És, bár ugyanő joggal vindikálja a protestáns (főleg: régibb) írókkal szem- ben, hogy a collectio folytán a kath. egyáz alkotmányán és »disciplina«-ján lényeges változás nem következett be, de azért ő is állítja, hogy e collectio-nak közvetetlen és köz- vetett (a »Decretum Gratiani«-ba is átment több hamis decretalis) receptio-ja folytán és a benne foglalt hamisítá- soknak látszólagos ősrégi tekintélye miatt a collectio nem csekély befolyást gyakorolt arra, hogy a IX. században már lényegében a hamisítások tervezetének megfelelő alakkal biró egyház fegyelemhelterjesen megerősödött, fejlődött és külter- jesen is haladt, mindenütt elismerésre talált.

Az általános rész »Liber II.«-ának első fejezeténél (»De iure Ecclesiae in se«) a tárgyalás nyert volna érdé- kességóből és sok tanulónak, olvasónak ösztönzést adott volna a további kutatásra vagy utánaolvasásra, az, ha szerző ismertetvén az egyház fogalmát és »ex iure divino« szer- vezetet, pár szóval ismertette volna a protestáns kánon- jogászok jogtörténeti állásfoglalását, illetőleg elméleteit: úgy a Sohm-féle charismaticus ősi egyházszervezetről, mint a Hatch-Harnack-féle evolutio-elmóletet. Részletesebben szó- lottam már erről e folyóirat legutóbbi számában Kérészy művének ismertetésénél.

1 Werndz i. m. I. köt. 294—297. 1.

2 I. h. 295. 1. 144. jegyzetben Werndz kifejezetten »túlzásnak« nevezi Devoti azon állítását, hogy a Ps. J. o. semmiféle új jog- szabályt nem alkotott.