Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Zubriczky Aladár: Az Oltáriszentség engesztelése
nézve ez az állapot csodás, hogy természet szerint tagjai és szervei egymáson kívül állanak és hogy az ő kiterjedés nélküli állapota korántsem jelent rút összezavarodást. 24. Mindebből az következik, hogy Jézus az Oltári- szentségben él ugyan, és pedig kettős, isteni és emberi éle- tét: de ennek az életnek legalsóbb körei a természet rendje szerint a szentségi állapotban fél vannak függesztve. Kitér- jedóse nem lóvén testének külső és belső érzékei, idegrend- szere, agya, szíve nem lévén egymáson kívül: az érzéki megismerés benne ezen állapotban nem mehet végbe azon módokon és törvények szerint, mint bennünk, vagy akár 0 benne, amint in propria specie az égben él. A természet rendje szerint, vagyis csoda híján, itt az oltáron — a szó- nak szoros értelmében — nem lát, nem hall minket. Nagyon természetes azonban, hogy a reduplicatio folytán itt is tudomása van mindazon érzéki megismerésekről, melyek benne az égben in propria specie végbemenneb. Valamint az is bizonyos, hogy az érzéki megismerés •fölött álló lelki tevékenységek (tehát első sorban a boldogító látás, mely- ben mintegy tükörben minden teremtményt megismer, továbbá az ő belóöntött és szerzett ismerete, valamint az ebből folyó gondolkodás és akarás) itt nem ütköznek semmi- féle akadályba. A fönnebb említett órzékléshiány tehát korántsem jelenti Jézusnak ólettelenségét, csupán a leg- alsóbb körök működésének szabad felfüggesztését. Ennek az érzókléshiánynak különben még más oka is van. A hittudósok •szerint Jézus teste a szellemek módjára van jelen a kenyér és bor színe alatt s ezért nem érinti és a természet rendje szerint nem is érintheti sem a kenyér és bor színeit, sem a körülötte levő tárgyakat. Viszont ezek sem képesek rája hatni, mert nem bírnak vele össze- köttetóst teremteni. A külső világ és Jézus szentségi lét- módja között oly áthidalhatatlan űr van, hogy egymásra való hatás, melyből az érzóklés kiindulna, teljesen ki van zárva. Mindazon benmaradó és szellemi tevékenységek azon- ban, melyek nem tételezik föl a külső világgal való kap- csolatot, a szentségi állapotban is létesülnek. 592 DR. ZUBRICZKY ALADÁR.
