Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Stuckner János: A hittartalom fejlődése
422 DR. STUCKXER JÁXOS. az eredetileg adott kinyilatkoztatásban semmiféle egyenes utasítás nem foglaltatik. A gondolatoknak és gyakorlati szemlélődésnek egész tág tere nyilik meg előttünk, ha a keresztség hatásainak kérdésére vetünk pillantást, melyre különben az apostoli kijelentések csak részlegesen terjeszkednek ki, Hogy a hittel és bánattal fölvett e szentség bűnbocsánattal jár, nyilván- valóan apostoli tan. Van-e azonban út-mód a keresztség után elkövetett vétkek megbocsátására is ? Erre nézve kifejezett tant a szentírásban nem találunk, még sz. Pálnál sem, kinél leginkább lehetne keresni rá a feleletet. S a mostani tan és gyakorlat? — Tekintve a kifejezett jóslatot, hogy a mennyek országa, hasonlóan a halász hálójához, mindenkit, jót-rosszat, magába foglal, hogy benne együtt fog nőni konkoly a búzával, nem képzelhető nagyobb, gyakorlatibb kérdés ennél, melyet a kinyilatkoztatás isteni szerzője eldönthetetlennek hagyni jónak látta, — hacsak kisegítő módot nem ad majd a kinyilatkoztatás önön növési képességében, önön fejlődésében. S ameddig az evangélium szava megy, mindenkinek, aki az írást a hit szabályának tartja, el kell ismernie, hogy sokan sokban vétkezünk, következésképen utalva vagyunk a Krisztusban felhalmozott isteni szeretet kimeríthetetlen forrására, ha nem is szabja ki reánk az evangélium egyenes kijelentés alakjában. így az írás kiegészítésre szorul s a kérdés arra megy ki, ha vájjon az írás tanainak hiányossága és kezdetlegessége szól-e fejlődésképességük valószínűsége mellett vagy sem? Kapcsolatban ezzel van egy más, habár nem oly köz- vetlen gyakarlati értékkel biró tárgy, melyről, ha szorosan beszélünk, nem egészen hallgat az írás, de amelyre nézve mond oly keveset, hogy sejtsük, s mond annyi sokat, hogy valószínűnek tartsuk, hogy magyarázatát a betűn kívül kell keresnünk. Ez Krisztus első és második eljövetele közti időszaknak a kérdése, mely oly közeli érdeket alkot minden keresztényre nézve, hogy kifejezettebb, határozottabb kijelen- test joggal várhatna az ember az írástól, mint a milyen rövid és határozatlan tényleg. Valóban el is volt terjedve
