Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Rézbányay József: Az egyházi szónoklatról
AZ EGYHÁZI SZÓNOKLATBÓL. 99 lemnek útja kellőleg elő lóvén készítve, jókor gerjed fel; a részek arányos elhelyezése és szoros összefüggésök egymás között és az egészszel, egyszóval a kellő arányosság és ren- dezettség az egész beszédben oly a dolog természetében rejlő szónoki erőt fejtenek ki, amely sokkal ellenállhatat- lanabb varázst rejt magában, mint akár a leghatalmasabb szónoki fogás, amely csak a szavak és kifejezések erején, vagy az egyes részletek szépségén épül fel, ha mindjárt abban a szónok összes művészetét és erejét minden képzel- hető hévvel együtt kimerítette volna is. (Traité de la pró- dication, p. 311.) Azonban atnily szükséges a jól rendezettség a beszédben, vagyis a jó tervezet, époly nehéz. Nyilvánvaló, hogy csak hatalmas és éber szellem képes tárgyát egy tekintetre minden vonatkozásában egyszerre fölfogni. Mint Buifon mondja, közönségesen csak hosszas, alapos tanulmányozás képesíti erre a szónokot. Azért mondja Girard, hogy sok szónokot lehet találni, akik feladatukat a részletekben jelesül meg- oldják és általában kicsinyben csodálatra is ragadnak, míg a nagy egésznek felfogásában gyengék és végtelen fogya- tékosak. És maga ez az egy (természetesen legfőbb) fogyat- kozásuk minden beszédjüket megfosztja a valódi foganatos- ság áldásától, ftégesrégen rámutatott már Horácz erre a nagy nehézségre. Az egyes részek kidomborításában — úgy- mond — a művész gyakran csodálatra ragad és mindamellett rossz munkás lehet, mert az egész mű tervezetének hiányos volta miatt hajótörést szenved. »Infelix operis summa, quia ponere totum nesciet.« 1 Sajnos, a Horácz müvéhez hasonlók száma sok ezer, ellenben alig akad egy, aki ezen a téren kitűnik. Melyek a jó tervezetnek vagy rendezettségnek eszközeié Általában nehéz e feladat helyes megoldására szabályt vagy mértéket megállapítani, minthogy ez tisztán a tárgytól és a szónok felfogó képességétől függ. Azért elengedhetetlen kötelme a szónoknak az alapos tanulmányozás és a hosszas 1 1 Horat. Art. poet. 34. ך*
