Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Nyőgér Antal: A tévedés mint házassági akadály
550 NYŐGÉR AKTÁL. Mi közönségesebb az emberek között, mint a nyavalya ?” Hány betegségre lehet kimondani azt, hogy gyógyíthatatlan és mint ilyen már az egybekeléskor megvolt, amiről az esetleg a házastársára már ráunt fél akkoron még mitsem. tudott. 0 mily egyszerű volna úgy a törvénybe kapaszkod- ván megsemmisíteni a házasságot! Elégséges lehetne a meg- előző gyógyíthatatlan betegség megállapítására bizonyítékul fölhozni az eltaszítandó félnek szülőit, testvéreit, rokonait, akiken esetleg az eltaszításra szánt házasfélnek nyavalyájá- hoz hasonlónak látszó baj mutatkozott. A betegség átörök- lésének elmélete állandó pontot képezne a válópörök ak- táiban. A házasságot bontó oknak továbbá, ezt úgy magában tekintvén, megállapítottnak kell lenni, vagyis a quaestio facti-nak vitán kívül helyezettnek kell lennie, hogy a quaestio juris érvénybe léphessen. Valamely betegségről ki állapíthatja meg föltétien bizonyossággal azt, hogy gyógyít- hatatlan? Általában a tudomány kimondja ugyan elméleti véleményét, hogy ez, vagy az a betegség gyógyíthatatlan, de ha valahol, épen itt igen sokszor igaznak bizonyul a közmondás: aliter in theoria, aliter in praxi, hány halálos- nak mondott, hány gyógyíthatatlannak állított betegséget éperő, egészség váltott már föl. Hogy igazodjék el a quaestio juris ott, ahol az egyes esetekben épen nem mondható meg- állapítottnak a quaestio facti? Mikor mondhatni meg akár- mely betegségről teljes bizonyossággal, hogy az gyógyítha- tatlan ? Nemde, akkor, ha beállt a halál; mert egész eddigien van remény, van lehetőség a gyógyulásra, ezt a tudomány sem tagadja, a tapasztalat meg nem egy örvendetes példá- val igazolja. A személyi, a személyre visszaható tulajdonsági, a ki- kötött tulajdönsági, a rabszolgaállapoti tévedésnél a quaestio facti a kétséget kizáróan teljes bizonyos; de itt ez maga, mint amire a quaestio jurisnak alapulnia kell, kétséges, ingadozó. Ott, azokban a quaestio factira, a ténykedésre nézve világosság van, itt sötétség, vagy legfölebb is sűrű
