Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Dr. Huszár Elemér: Az egyházhatalom kettős vagy hármas felosztása
AZ EGYHÁZHATALOM KETTŐS VAGY HÁRMAS FELOSZTÁSA. 485 aránt. Az egyházhatalom — az egyháznak Krisztus által a lelkek üdvözítésére adott hatalom — a potestas clavium kétféle: a potestas (clavis) ordinis (sacramentalis), a szent- ségek kiszolgáltatásának hatalma, közvetlenül szolgál az üdvösségre; a potestas (clavis) jurisdictionis pedig közvetve, amennyiben a méltatlanokat kizárja az egyház közösségéből, az excommunicatio által, a méltókat pedig tanításai és tör- vényei által előkészíti a szentségek felvételére. Az első a pappá szentelés, a másik a missio által adatik; az első eltörölhetlen jelleget nyom a lólekre, a másik változó.1 Már Dathan, Abiron és Core, mikor az Aaron főpap- sága ellen zúgolódtak, azt mondták: sufficit quod omnis multitudo sanctorum est et in ipsis est Dominus, quid ele- vamini super populum. A protestantismus is, az általános papságot tanítván, az egyház hierarchiáját alapjában támadta meg. Ordinem non esse Sacramentum . . . Nullam esse Hierarchiám Ecclesiasticum sed omnes Christianos aeque Sacerdotes esse... In novo Testamento non esse Sacerdotium visibile et exterius, nec ullam spiritualem potestatem sive ad consecrandum Corpus et Sanguinem Domini, sive ad offerendum, sive ad absolvendum a peccatis coram Deo, sed solum munus ac ministerium praedicandi Evangelii . . . Epis- copos non esse Presbyteris superiores, nec habere potestatem ordinandi . . . ezek voltak az articulusok, melyek a tridenti zsinaton 1562. szept. 18-án a theologusoknak tanul mii nyo- zás végett kiadattak. Hogy az ordo sacramentum, azt Salmeron Alfonz jezsuita atya bizonyította be; a hier- archiáról Sotus Péter dominikánus atya referált, akinek beszédjét Pallavicini a tridenti zsinat történetének 18-ik könyvében, a 12-ik fejezetben következő kivonatban közli: 1 Y. ö. Suarez th. XVII: disp. XVI: Potestas ordinis et potes- tas jurisdictionis distinguuntur essentialiter, potestas enim ordinis datur physice per impressionem characteris in sacerdotis ordinatione, ■estque indelebilis et immutabilis. Potestas vero jurisdictionis tantum moraliter datur per extrinsecam concessionem aut muneris ecclesias- tici collationem, per quam aliquis constituitur aliorum pastor aut superior, hique officiuntur subditi.
