Hittudományi Folyóirat 14. (1903)
Dr. Huszár Elemér: Az egyházhatalom kettős vagy hármas felosztása
AZ EGYHÁZHATALOM KETTŐS VAGY HÁRMAS FELOSZTÁSA. 483 hatalmakat adta Krisztus az egyháznak. Az utolsó vacsorán az apostolok hatalmat nyertek a kenyeret és bort Krisztus testévé és vérévé változtatni, — már előbb hatalmat nyer- tek prédikálni: ez nem ugyanaz a hatalom; a feltárna- dás után hatalmat nyernek a bűnöket megbocsátani vagy megtartani: ez megint más hatalom. Nem egy tehát az egyházhatalom, mely csak külső nyilvánulásában volna különböző, hanem bensőleg különböző természetű hatalmakat adott Krisztus az egyháznak, amelyek azonban egymással szorosan összefüggnek Vizsgáljuk tehát, hogy e különböző hatalmak közül melyek tekintendők önálló hatalmi ágaknak, ezeknek fog azután külön szervezet, hierarchia megfelelni. Mert a hie- rarchia épen az egyházhatalom személyi szervezete lóvén, amint nem lehet egy hatalom két hierarchiában szervezve — pedig így volna Scherer szerint, — épúgy nem lehet három külön, önálló hatalomra egy ugyanaz a hierarchia szervezve, — pedig igy volna Hinschius szerint. Walter és Phillips legalább logikusak: náluk a hármas hatalomnak hármas hierarchia felel meg. Csakhogy egy külön hierarchia magisterii tény- leg nem létezik, ezt csak elvben construálta Phillips — már ez is mutatja, hogy a potestas ordinis, potestas ma- gisterii, potestas jurisdictionis-nak mint önálló hatalmi ágak- nak megkülönböztetése fenn nem tartható. IV. IV. Aquinói Tamás a Il-a Il-ae 39. kérdésében azt mondja a 3-ik articulusban: duplex est spiritualis potestas: una quidem sacramentalis, alia jurisdictionalis. Sacramentalis quidem potestas est quae per aliquam consecrationem con- fertur. Omnes autem consecrationes Ecclesiae sunt immo- biles, manente re quae consecratur, sicut etiam patet in rebus inanimatis, nam altare semel consecratum non con- secratur iterum, nisi fuerit dissipatum. Et ideo talis potestas secundum suam essentiam remanet in homine qui per consecrationem eam est adeptus, quamdiu vivit, sive in 31*
