Hittudományi Folyóirat 14. (1903)

Dr. Szilvek Lajos: A test feltámadása

A TEST FELTÁMADÁSA.

425

mint napjaink bölcselői, és ehhez képest a hitigazságoknak a haladó tudomány más értelmet kölcsönözhet —• el kell vetnünk. Az apostoloknak scientia infusájuk volt s Krisztus Urunk különösen megigérte nekik a Szentlélek segítségét, a Vaticanum pedig így szól: Si quis dixerit, fieri posse, ut dogmatibus ab ecclesia aliquando secundum progressum scientiae sensus tribuendus sit alius ab eo, quem intellexit et intelligit ecclesia, a. s. Az egyház dogmáit a katakom- bák korában is ugyanazon értelemben kellett hinni, mint a XX. században, a színképelemzés és a léghajózás kor- szakában.

A tudományt még ma is lehet a theologia szolgáló- jának mondani: sok anyagot gyűjt össze, amelyet — miként a bölcselet — a theologia felhasznál, feldolgoz, értékesít; minden hiterkölcsi vonatkozású kérdésben a döntő szó, az illetékesség a theologia, az egyház részén van, és tisztán emberileg véve is ilyen kérdésekben nagyobb tekintélylyel oktat az egyház, mint a tudomány. Ez azon- ban nem annyit jelent, hogy a tudománynak nincs meg a maga külön tárgya és illetékessége, azért járnak hozzá iskolába az apologeták, és e tekintetben nyilván nem szol- gálája, hanem nővére a theologiának, bármennyire éljen is vele folytonos perpatvarban.

Már az első századok apologetái sok helyes megjegy- zést tettek írásaikban a test feltámadásának lehetősége érdekében a pogányokkal szemben, akik szintén hivatkoz- tak már az anyagátalakulásra. A test feltámadásáról érteke- zést írtak Justinus, Athenagoras, Hippolytus, Tertullianus, Origenes, Gregorius Nyssenus, Ambrosius és mások. Beszél róla többszörösen aranyszájú szent János, sz. Ágoston és más atyák és írók is. Még tüzetesebben kifejtették e kór- dést az iskolás hittudósok.

Tertullián (De resurr. earn.): Mindenesetre megfelelő, ha az, aki valamit létrehozott, azt megújítja, de mennyivel több az, valamit tenni, mint azt megújítani; valamit adni, mint azt ismét visszaadni. Sz. Ágoston (serm. 127. c. 11. de verbis Evang. Joa. V. 24—29.): Nem hihetetlen az,