Hittudományi Folyóirat 14. (1903)

Dr. Baranyay József: A teremtés hat napjáról

26

DR. BARAKYAY JÓZSEF.

Ugyanakkor, mikor ez a kibontakozás megtörtént. — aminek azonban sorrendjét és időtartamát hiába keresnők, mert vizsgálódásunk körén kívül esik -- ugyanakkor a lét és a kibontakozás első, együttes momentumától kezdve élni és érvényesülni kezdett a nehézkedós törvénye. Ellenkező esetben óriási rendetlenségre és világkatasztrófákra kellene gondolnunk, — ez pedig az isteni bölcsesség rovására lenne. Tehát élni és érvényesülni kezdett a nehézkedés törvénye, melynek alapján Isten felséges terve szerint azonnal meg- indult az a mindig szabályos, egyöntetű mozgás, a világ- mindenség részeinek még ma is ugyanazon constellatiója. mit mi a mi földünkön a nappal és éjjel váltakozásával mérünk. Azért mondta a szentíró: »factum est mane et vespere . . és lön este és reggel«.

Kibontakoztak a világok a maguk »expansum«־ával együtt. A Yulgatában »firmamentum . . erősség« van; a zsidó szövegben: »rakiah«. melynek jelentése: expansum, in latum diductio et extensio. Ez a »rakiah« nem más, mint a világokat körülvevő expansum, in latum extensio, mei}׳- ben a vizet alkotó elemek elfoglalták az Isten világtervében számukra kijelölt helyet cseppfolyós vagy gőz állapotban. Az utóbbi a világokra mint egy hatalmas burkolat neheze- dik : firmamentum. A spectral-analysis ugyanis más világok- ban is felfedezte a vizet alkotó elemeket.

Eddig tart a »tohu vabohu« »esse«־ben a lét első pillanatában a »ruah Elohim« behatása alatt meginduló belső kibontakozásnak, a világok szabályszerű kialakulásának leírása. Ez a teremtés kinyilatkoztatott codexének általános része, melynek elbeszélése a legtökéletesebben ráillik az egész és rész viszonya alapján a mi földünkre is, mely az egész világmindenségnek egy része. Ezért szerepel a »terra« szó nyíltan is a kinyilatkoztatott codex általános részében mint alany.

A Genesis I. 1—8. a teremtő örök Erőnek, Istennek, első, hatalmas actusa!