Hittudományi Folyóirat 13. (1902)

Irodalmi értesítő

406

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

lókat, valamint Gratianus decretumát; csupán arról látszik megfeledkezni, hogy az Egyház az adulteriumból impedi- mentumot is csinált. A meaux-i és triburi zsinatok végzé- sei, valamint Freisen nagy munkája, úgy látszik, ismeret- lenek Vámbéry előtt. Négy pontba foglalja össze az egy- házi tan alaptételeit: 1. a házasságtörós a házasság, mint szentség ellen irányul; 2. a házasságtörő férfi ópúgy vétke- zik, mint a házasságtörő nő; 8. a halálbüntetés kizárandó, hogy a vétkes alkalmat találjon a bünbánatra és javulásra;

4. a férj magánbosszújának nincs helye. Egy szociális alap- felfogásában fejlettebb jövő korhoz fűzi Vámbéry azt a rémé- nyét, hogy az Egyház hatalmas reformja a társadalmi köz- felfogásban is elismerésre jutva, a tételes joggal congruenssé váljék.

Nem hagyhatom azonban e helyen említés nélkül egy tévedését. Azt állítja, hogy az affinitas superveniens a házas- ságot a vinculo bontja fel. Ezt így csak a verberiei zsinat mondta, amely azonban nem kánonokat, hanem capitulare- kát hozott. Hoc ecclesia non recipit, a frank püspökök til- takoztak ellene s csak a tényleges separatiót engedték meg. Ezt szerző úgy Scherer Benedictus Levitájából, mint Schrörs Hincmarjából megtanulhatja.

Rendkívül tanulságos Vámbéry munkájában a több mint 100 oldalra terjedő összehasonlító jog, melynek bővebb ismertetésére itt — sajnos — lehetetlen kiterjeszkednem. Nagy szeretettel tárgyalja szerző a magyar jogfejlődés váz- latában az 1792-iki javaslatot, mely Filangieri munkájá- nak befolyása alatt készült, aki a házasságtörés alkalmas ellenszerét nem a büntetőjogi represszióban, hanem az erkölcsök javításában, a házasságok előmozdításában s főleg a patriarhális jogok visszaállításában látta. E szellemnek megfelelöleg az 1792-iki javaslatnak — melyben a házas- ságtörés az erkölcs megrontására irányuló büntetendő cse- lekmények közé van elhelyezve — vezérelve a férfi és nő teljes egyenlősége, hozzájárul ehhez az indítványi jelleg feltétlen elismerése, ezenfelül pedig a sértett kifejezett vagy hallgatólagos bocsánatának pertörlő hatása a házasságtörés