Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Drágos Gyula: Galimberti Alajos előadásaiból

így más újabbkori történetírók úgy katholikusok mint protestánsok, kik ugyanezen fogalmat adják az egyházról. A többiek közül idézünk egy bizonyos »Leo« nevű protes- táns Írót: »A zsidó történet egész titka csakis ezen tények- ben áll: az Isten kiválasztotta volt ezen népet, hogy az összekötő gyűrű legyen a bűn és megváltás közt.« Ezen fogalom alatt tekinti Alzog (katholikus), ki megj egyzi, hogy a zsidó korszakot előkészületi korszaknak kell tekintenünk, tehát az egyházi történelem nem mellőzheti, ugyanis így ír: »A világi és egyházi történet, a gondviselés tervei az emberi nem felett a Krisztus előtti és utáni időkben össze vannak forrva, mint előkészület a beteljesedéssel és ezért az előkészületi időszak az egyházi történetben nem mellőz- hető.« Reudelfeld: »A Megváltó jövendő eljövetele, melyet az Isten jósága megígért, az a tény, mely uralja az egész történelmet, ezen ténytől nyer a történelem új fejlődést: ez a központ. Tehát ez az egyedüli tény, mely kell hogy mutassa a legáltalánosabb és az egyetlen törvényes alkal- mazást.« Tehát ezen szempontból az egyház örök.

De az egyház örök, mert enyészetet nem ismer. Az Isteni Ígéretek neki örök fenmaradást biztosítanak a világ végéig, míg egy akol és egy pásztor lesz. Ezt bebizonyítják cáfolhatatlanul a theologusok. Az egyház ezen kettős Krisztus előtti és utáni örök fenmaradását szépen fejtegeti sz. Ágos- ton in libr. de quaest, qu. 63. »Divina providentia omnia pulchre moderante ita universa generationum series ab Adamo usque ad saecuti finem administratur tamquam unius hominis a pueritia usque ad senectutem temporis sui tractum aetatis gradibus terminantem.« Az egyházat, mint emberi egyedet tekinti, ki az élet különböző korain áthalad és valamint teste többszörösen fejlődik, úgy az egyház is, melyet sz. Ágoston erkölcsi testnek tekint, Ádámtól kezdő- dött és világ végéig fenn fog maradni.

2-or. Az egyház kiterjedésében egyetemes, úgy hogy nemcsak minden időt felölel, hanem az egész földkerekségét is. Ez magokból az isteni ígéretekből, az egyház alapítású- ból, 19 század fenmaradásából oly szembetűnő Máté szeHITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 865