Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Dr. Rézbányay József: A házasság szentsége
68 DK. RÉZBÁNYAY JÓZSEF. gonosz szokásuktól megrontva, mit sem viselnek oly nehe- zen, mint az alárendeltséget és engedelmességet. Azért ama serény törekvésök, hogy necsak egyesek, hanem egész családok, s az egész emberiség hova hamarabb lerázza magáról az Isten uralmát. És mivel a családnak s az egész emberiségnek alapja és eredete a családban van, egyáltalán nam tűrhetik, hogy ez az egyház Ítélkezése alatt álljon; meg akarják szentségi jellegétől fosztani és merőben azon emberi intézmények szűk körébe száműzni, amelyek a nemzeteknél merőben polgári törvények szerint ítéltetnek és szabályozvák . . . Ez az úgynevezett polgári frigynek eredete«. így szól a pápai körlevél. Mi természetesebb tehát, mint hogy az egyház, ehhez képest a polgári frigynek egyházjogi jelentőségét el nem ismerheti. A szent zsinatok gyülekezete pedig, XIII. Leó pápa helybenhagyásával, kijelentette 1879. márc. 13-án, hogy a polgári frigy, ha nincs egyúttal egyházi házassággal is összekötve, még annyiba se veendő, mint »vélt házasság«, vagy mint eljegyzés, úgy annyira, hogy, hacsak más egy- házilag is elismert eljegyzés előzőleg nem történt, belőle még a különben érvényes eljegyzésből, vagy vélt házasság- ból eredő köztisztességi akadály sem keletkezik.1 Azonban oly országban, ahol a trienti zsinatnak a házasságkötés alakjára vonatkozó rendelete érvényben nincs, illetve kihir- detve nem volt, a merőben polgári frigy is, bár meg nem engedett, de érvényes, föltéve, hogy más egyházi bontó aka- dály útjában nem áll s nem volt szándékuk kizárni az egyház akarata szerint való házasságkötést. Azonban jóllehet az egyház a polgári frigyet rósz- szalja és az állam részéről a saját hatalmi körébe való beavatkozásnak bélyegzi, mégsem zárja el annak útját, hogy, ha és ahol már az állam a polgári frigy meghono- sításával az alattvalók lelkiismeretét a polgári törvények iránt tartozó tisztelet kötelmével való összeütközésbe 1 Archiv für Kirchenrecht XLII. 431 s köv. Wetzer—W. III. 396.
