Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Hám Antal: Jónás próféta könyve

JÓNÁS PRÓFÉTA KÖNYVE.

693

(Jón. II. Jónás a hal gyomrában). Midó'n itt megjavult (Jón. II. 2—10., Jónás imája), rövid idő múlva (Jón. II. 1. három nap) visszakapta szabadságát és visszatért hazájába (Jón.

II. 11. a hal kiteszi Jónást a szárazra).

Eddig tart v. d. Hardt szerint Manasszes története.

A két utóbbi (IIL, IV.) fejezetben Manasszes unoká- jának Józiásnak történetét tárgyalja az író. Itt Jónás sym- bolicus neve alatt Józiás rejlik, kinek az író épen oly okból adta a Jónás nevet, mint Manasszesnek: mindkettő asszír járomban nyög s mindkettő reményt kap a felszabadulásra.

Józiáshoz is eljut az isteni intés, hogy bizodalmát egyedül Istenbe helyezze s remélje, hogy az asszír uralom egykor majd megdől a médek csapásai alatt (Jón. III. 1.) Józiás tehát gondolatban elmegy Nini vébe, hogy megfigyelje, mi történik Asszíriával (Jón. III. 3.). Ebben az időben történt, hogy Phraortes, a mód király, háborút izent Asszí- riának, mely körülmény azzal a reménynyel kecsegtette Józiást, hogy ha a médeknek sikerül megtörniök Asszíria hatalmát, Izrael is szabaddá lesz (Jón. III. 4., Jónás Nini- vében prédikál). De mivel a niniveiek Istenhez tértek (Jón.

III. 5—9., a niniveiek böjtje), Isten megkönyörült rajtuk. Phraortes kénytelen volt felhagyni Ninive ostromával, sőt az asszírok elfogták, megölték, seregét pedig szétszórták. E hír annyira leverte Józiást, hogy majdnem kétségbe esett országának sorsa felett (Jón. IY. 1—4., Jónás nagy szomorúsága). De csakhamar új reménye támadt, hogy Ninive elpusztul (Jón. IY. 5., Jónás kimegy Ninivéből), mikor meghallotta, hogy Cyaxares, Phraortes fia, újra beke- rí tette Ninivét. De ez a reménye is füstbe ment, mert Indathyrsus, a skythák királya, berontott Cyaxares birodal- mába, ezt legyőzte és Ninivét felszabadította (Jón. IY. 7., a féreg szerepe). Ettől félt Józiás (Jón. IV. 8., a meleg szól), mert ennek következtében az asszírok kénytelenek voltak megengedni, hogy Indathyrsus serege Szírián kérész- tül Palesztinába hatolhasson, Judeát kizsákmányolhassa. Ez oly keserűen esett neki, mint ha a nap égető sugarai a hajadon fejre esnek (Jón. IV. 8.). Barátai vigasztalására