Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Vargha Dezső: A kereszténység jogi helyzete a római birodalomban

546

DB, VARGHA DEZSŐ.

nem újították sírjaikra az étel- és italáldozatokat.1 Az utó- dók legszigorúbb kötelessége volt őseik lelkének libátiókat bemutatni. Ennek elhanyagolása a legnagyobb istentelenség, valóságos apagyilkosság volt.

Az oltáron örökös tűz lobogott, mely a megholtak szellemét jelképezte és lassanként azonosult a megholtak szellemével. A szent tűz oltárát is személyesítették és ecm'a, Vesta néven nevezték. Asszonyalakban képzelték ez isten- séget, mert mind a két szó nőnemű; később szobrokban is előállították, de eredeti jelentése soha sem volt eltörölhető, még Ovidius is tudja, hogy Yesta nem egyéb mint a szent láng.1 2

Minden jót tőle vártak és veszedelem idején nála keres■ tek menedéket.3 Övé volt az első áldozat úgy Hellasban mint Rómában, mint Indiában, nem pedig Zeuse vagy Jupi- tere.4 A tűzhely kialvása a legnagyobb szerencsétlenséget, a család elpusztulását, hihalását jelentette.

Mivel minden családnak külön ősei, külön manesei voltak, azért minden családnak külön tűzhelye volt, melyet az idegenek elől elrejtettek, a görögök sövénynyel vettek körül, a rómaiak pedig lakásaik legbelsejébe rejtették el. Az ő cultusában idegennek részt venni nem szabad, azért Cicero sacrificia occultának nevezi azt;5 6 idegennek egyetlen tekintete is megfertőztette a szent tüzet.

Ez a cultus egyesítette a családot. Ez volt minden jognak forrása. A házasság nem volt más, mint a leánynak a családi tűzhely cultusától való felszabadítása és férje lar- jainak cultusába való beavattatás (confarreatio). Ezért nevezi a római jog a házasságot »divini juris et humani commu- nicatio« ; »uxor socia humanae rei atque divinae« ; halycar- nassusi Dionysius pedig xoivwvdg /otjucenov xai ls05v.r'

1 Herodot. I. 167. Ovid! Fast. II. 549—556. Virgil Aeneis VI. 379.

2 Ovid. Fast. VI. 291.

3 Virgil Aeneis II. 523. Horatius Ep. I. 5. Ovid. Trist. IV. 8,22.

* Pausanias V. 14. Cicero De nat. deor. II. 27. Ovid. Fast. VI. 304.

5 Cic. De arusp. resp. 17.

6 Digest XXIII. 2. IX. 32. 4. Dion. Hal. II. 15.