Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Vetési József: Egy XVII. századbeli apologia

350

DR. VETÉSI JÓZSEF.

subjectivismusa épen abban a kontemplativ irányban befő- lyásolt; másoknál ugyanazon álláspont más, még kárboza- tosabb utakra vezetett! Az ilyen bölcselkedés pedig árt a vallásnak, nemcsak eltéveszti maga vallotta föladatát, hanem hibákra és tévedésekre is vezet, amelyek a logika vasszigo- ránál fogva vezetnek a kinyilatkoztatott tan igazságának tagadására.

Lábruyére nyugodt, túlzásoktól ment, szemlélődő tér- mészete nem helyeselhette a nantesi edictum visszavonását. Ezt védeni politikai és közgazdasági tekintetben senkinek sem jut eszébe, másrészt olyan égbekiáltó csapás sem volt az Franciaország iparára és kereskedelmére nézve, mint azt a mai napig szándékozik föltüntetni a történetírás. Yagy protestáns monopólium volt akkor a francia ipar, s azóta nem emelkedett-e folyton, másfél századon át ismert magas- latára ? Ha azonban a nantesi edictum visszavonása olyan társadalom ténye lett volna, melynek előkelőit és alsóbb rétegeit igaz vallásos buzgóság hatotta át: az esetben visz- szavonásán senkinek sem volna joga megütközni, s az is bizonyos, hogy századrésznyi szenvedéssel sem járt, mint az angol katholikusoknak kétszázados üldöztetése. A XIV. Lajos társadalmában azonban, minden külső jel dacára, különösen uralkodásának vége felé, amikor a kópmutatás álarcát volt kénytelen magára ölteni, a vallásközöny és hitetlenség mindjobban terjedt, úgy hogy már a régens, orleánsi Fülöp korában elemi erővel tört ki. Néhány buzgó ember sugalmazhatta az edictum visszavonását, de nem fakadt az a társadalom buzgóságából és mindig tiszteletre- méltó hevületéből. Félig joggal Írhatta tehát Lábruyére a következőket: »A vallás érdeke ugyan mennyire nem ragadja el az embereket, pedig olyan kevéssé vannak meg- győződve igazságáról, és olyan kevéssé élnek a parancsai szerint!«

Nem csekély érdekű pedig az, amivel ugyanazt a gon- dolatát kiegészíti: »Ugyanazon vallást, amelyet az embe- rek hévvel védelmeznek és buzgósággal azok ellen, akik más vallásban élnek, önmaguk másítják meg lelkűkben