Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Nyőgér Antal: Az oltár

278 NYÖGÉS ANTAL. borok méltó gyermeke volt. Noéval az Isten szólott, s az Isten azért emelte öt ki, mert egész valójában érdemesnek találta arra, hogy a romlottság közepéből kimentse őt. íme ez a Noé oltárt épít a vallásos tisztelet legfőbb kifejezettségóhez, az áldozat bemutatásához. Honnan vette ezt Noé? Kapott rá isteni parancsot ő, aki a bárkának építésénél folyton Istentől vette a rendeleteket, holott ez a bárka csak a teremtmények javára készült, míg az oltár magának a fölséges Istennek tiszteletét illeti ? Kapott-e erre új parancsot? Ha újat, eddig nem létezettet kezdett volna, kellett volt kapnia. Erről nincs egy szó sem. Áldozatot mutatott be az Istennek, akinek rettentő hatalmát az örvénylő vizek fölött eléggé volt alkalma tapasztalni és szemeivel látta, hogy mily büntetés száll fejére azoknak, akik az isteni őskinyilatkoztatásokhoz hűtelenekké lesznek. Isten dolgaiban, ami a vallásos tisztelet mivoltja, nem lehetett ő újító, hanem tette azt, amit ősei tettek. Tette pedig teljes egészében az áldozatot úgy, mint azt atyja Lámek, nagyatyja Mathuzálem és ősei föl egész Ádámig cselekedtek. Oltárt emelt, mint azok, épen azért nincs az ő áldbzatánál említés arról, mint újonnan behozott intéz- kedésről, hanem tette azt, mit a jól őrzött és a pátriárkái idő magas élet évei mellett hűen megőrizhetett hagyományok szerint tudta, hogy tennie kell. Hogy csak itt fordul elő először e név: oltár, ez csak azt mutatja, hogy létezőnek fölemlítésére ez évszázadok szűkszavú leírásában itt került rá a sor. A hagyomány hűsége mellett szól az az életviszony, melyben e pátriárkái korszak emberei éltek. Noé, a Szent- könyv tanúsága szerint, Ádám első napja után született az 1056.1 esztendőben, Seth halála után tizennégy évvel; 96 esztendeig együtt élt Énóssal, aki a nyilvános ünnepies isteni tiszteletet rendezte Adám megsokasodott gyermekei és unokái között. Századokon keresztül élt együtt ükapáival Káinnál, Malaleéllel, Járeddal. Nagyatyját, Mathuzálemet 1 Chronologia Sacra.

Next

/
Thumbnails
Contents