Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Dr. Hám Antal: Jónás próféta könyve
16 DK. HÁM ANTAL. kezik népéről, mely ha meg is sértette öt, de tőle teljesen el nem távozott ? 1 Y. d. Hardtnak és Gcldhornnak itt nagy vonásokban adott nézetében benn van mindannak a magva, amit az újabb rationalista magyarázat a könyv szerzőjére vonatkozó kérdésben felszínre tudott hozni. Mert ha az újabb állítások lényegét vizsgáljuk, vagy azt találjuk bennük, hogy tagadják Jónás szerzőségét, de hogy ki írta a nevét viselő könyvet, erről hallgatnak, vagy az apologeticus álláspontra helyez- kednek és Hardtnak s Goldhornnak nézetét variálják és combinálják, természetesen a saját felfogásuk szerint. Az előbbiek száma túlnyomó; de mivel a súlypontot az időre helyezik, alább lesz róluk szó. Az utóbbiak kevesen vannak ; Hitzig talán a legtekintélyesebb közöttük, azért az ő fel- fogásával elegendőnek is, de szükségesnek is találjuk meg- ismertetni az olvasót. Hitzig szerint Jónás könyvének mesés és csodás volta Egyptomot mutatja hazájának. Emellett szól, hogy a hharisit (IV. 8.) értelmét csak az egyptomi időviszonyok ismeretéből foghatjuk fel teljesen; hogy a Mkajőn egyptomi szó. Ha pedig összehasonlítjuk Abdiás és Jónás könyvét, az a körül- meny, hogy mindkettő »szolgailag függ a régebbi íróktól, névszerint Joóltől«, továbbá hogy mindkettőben ugyanaz a hanyatló hebraismus vehető észre: arra vall, hogy Jónás könyvét is Abdiás próféta írta. Hol? Egyptomban; mert Abdiás az ő könyvének 20. versében Egyptomra céloz, mint tartózkodási helyére. Megírására az adott neki alkalmat, mert Abdiás jóslata nem teljesedett be, s így Jónás könyve arra volt hívatva, hogy igazolja a jövendölés teljesedésének elmaradását s vele együtt Jehovát.2 Lássuk, mennyi ezekben a való igaz? Természetes, hogy először is az alap jön tekintetbe, melyen az apologia hypothesise felépült: a próféták jövendő- léseinek nem teljesülése. Ha ezt az állítást egy kissé mélyeb1 Bertholdtnál Einleitung óit. II/2. 2403. k. 1. נ Hitzig, Die zwölf kl. Propheten, 2. Aufl. Leipzig. 1852. 162. k. 1.
