Hittudományi Folyóirat 11. (1900)

Irodalmi értesítő

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

459

kísérleteket, a bevezetésben elmondja a káptalan alapítását, Pozsonyba menekülését, letelepedését Nagyszombatban, visz- szatérését Esztergomban (L), a káptalan különböző jogait és kötelességeit (II.), valamint a káptalan berendezését (III.). Ezek után a kanonokokat ismerteti, és pedig időrendben, kezdve az 1100-ik évi Alberikkel s végezve a kanonoki székek mostani birlalóival.

Az egyes életrajzok a régibb korból többnyire igen hiányosak, mert ezekről a kútfők igen gyér adatokat nyúj- tanak, de minél előbbre baladunk, annál teljesebb a kano- nokok életfolyásának ismertetése. Minden egyes életrajz után el vannak sorolva a kútfők, melyekből a szerző merített: nyomtatott munkák és kiadatlan okiratok, melyekhez a szerzőt fáradságos levéltári kutatások juttatták. A munkát kimerítő betűrendes névmutató zárja be. A roppant sok egyháztörtéaeti adattal bővelkedő, érdekesen és szép nyel- vezeten megírt mű tudós szerzőjét a legnagyobb elismerés illeti. M.

Rituale Romano-Vesprimiense a sanctissimo Domino Do- minő Leone PP. XIII. pro usu dioecesis Veszprimiensis appro- batum, et jussu excellentissimi ac Rssimi Domini Caroli 1.

b. Hornig, Dei et upostolicae sedis gratia episcopi Veszpri- miensis, suae sacratissimae caesa reae ac a post otico- regiae Maje- statis intimi status consiliarii, serenissimae reginae Hungáriáé aulae Cancellarii, ss. theologiae doctoris Collegiati editum. — Veszprimii, MCM. Typis dioecesis Veszprimiensis.

Egy újabb egyházi, szorosan lyturgikus műnek vesz- szűk megjelenését: a veszprémi Rituálét, mely egyszersmind szorosan lyturgikus könyveink között a második magyar nyomdában, Magyarországon megjelent könyv. Tehát lehet Magyarországon is lyturgikus, egyházi könyveket nyomatni, készíttetni; nem kell vele Pustethez mennünk. Megmutatta ezt most a veszprémi püspök s még előbb Csanádegyház- megye főpásztora. Pedig a külső csínt, a mű technikai ki állítását véve mindenesetre van olyan, mint a Pustet kiadás